الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          5525 - (س) : محمد بن عمير المحاربي .

                                                                          روى عن : أبي هريرة (س) في النهي عن لبستين وبيعتين .

                                                                          روى عنه : أشعث بن أبي الشعثاء (س) .

                                                                          ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له النسائي ، وقال : هذا منكر ، محمد بن عمير مجهول ، وأشعث بن أبي الشعثاء ، وابن عبد الملك ثقتان ، وابن سوار ضعيف ، وقد وقع لنا حديثه بعلو .

                                                                          أخبرنا به أبو الحسن ابن البخاري ، وعبد الرحيم بن عبد الملك المقدسيان ، وإسماعيل بن أبي عبد الله ابن العسقلاني ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا الوزير أبو القاسم علي بن طراد بن محمد الزينبي ، قال : أخبرنا أبو القاسم ابن البسري .

                                                                          [ ص: 235 ] (ح) : وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، قال : أخبرنا أبو اليمن الكندي ، قال : أخبرنا أبو السعادات المبارك بن الحسين بن نغوبا ، وأبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد الخياط ، قال ابن نغوبا : أخبرنا أبو القاسم بن البسري . وقال الخياط : أخبرنا أبو الحسين بن النقور ، قالا : أخبرنا أبو طاهر المخلص ، قال : حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا لوين ، قال : حدثنا أبو الأحوص ، عن أشعث بن أبي الشعثاء ، عن محمد بن عمير ، عن أبي هريرة ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين ، أن يلبس الرجل الثوب الواحد ويشتمل به ويطرح أحد جانبيه على منكبيه ويحتبي في الثوب الواحد وأن يقول انبذ إلي ثوبك وأنبذ إليك ثوبي من غير أن يقلبا .

                                                                          رواه عن هناد بن السري ، عن أبي الأحوص ، عن أشعث ، ولم ينسبه عن محمد بن عمير به ، ولم يذكر البيعتين ، فوقع لنا بدلا عاليا .

                                                                          وعن محمد بن عبد الأعلى ، عن خالد ، عن أشعث ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، قال : نهى عن لبستين ، فذكره ، ولم ينسب أشعث ولا محمدا . وقال في " الأطراف " : عن خالد ، عن أشعث بن عبد الملك . ومحمد الذي في الإسناد الثاني يشبه أن يكون محمد بن سيرين ، والله أعلم .

                                                                          [ ص: 236 ]

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية