5538 - [تمييز] محمد بن أبي غالب ، أبو عبد الله البغدادي . واسم أبي غالب فيما قال أبو بكر بن أبي خيثمة سهرب ، وفي نسخة : سرهب .

يروي عن : هشيم بن بشير .

ويروي عنه : إبراهيم بن إسماعيل الواسطي ، وأبو بكر أحمد ابن أبي خيثمة ، والحسن بن علي بن الوليد الفسوي ، nindex.php?page=showalam&ids=12718وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي ، nindex.php?page=showalam&ids=12455وعبد الله بن محمد بن أبي الدنيا ، ومحمد بن إبراهيم بن جناد ، ومحمد بن عبد الملك بن زنجويه .

قال عبد الخالق بن منصور : وسألته - يعني nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين - عن ابن أبي غالب ، فقال : ما أراه يكذب المسكين .

[ ص: 268 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=14231أبو بكر الخطيب : كان ثقة .

وقال عبد nindex.php?page=showalam&ids=16328الرحمن بن أبي حاتم : مات سنة أربع وعشرين ومائتين . أدركه nindex.php?page=showalam&ids=11970أبي ، وكان مريضا فلم يكتب عنه .

ذكرناه للتمييز بينهما .

5538 - [تَمْيِيزٌ] مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ . وَاسْمُ أَبِي غَالِبٍ فِيمَا قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ سَهْرَبٌ ، وَفِي نُسْخَةٍ : سَرْهَبٌ .

يَرْوِي عَنْ : هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ .

وَيَرْوِي عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْوَلِيدِ الْفَسَوِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12718وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12455وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الدُّنْيَا ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَنَّادٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ .

قَالَ عَبْدُ الْخَالِقِ بْنُ مَنْصُورٍ : وَسَأَلْتُهُ - يَعْنِي nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ - عَنِ ابْنِ أَبِي غَالِبٍ ، فَقَالَ : مَا أَرَاهُ يَكْذِبُ الْمِسْكِينُ .

[ ص: 268 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14231أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً .

وَقَالَ عَبْدُ nindex.php?page=showalam&ids=16328الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ . أَدْرَكَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبِي ، وَكَانَ مَرِيضًا فَلَمْ يَكْتُبْ عَنْهُ .

ذَكَرْنَاهُ لِلتَّمْيِيزِ بَيْنَهُمَا .