الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          2447 - (س ) : سلمة بن تمام ، أبو عبد الله الشقري الكوفي . ويقال : شقرة بنو الحارث بن عمرو بن تميم ، قاله البخاري .

                                                                          روى عن : إبراهيم النخعي ، وإسماعيل بن رجاء الزبيدي ، والحكم بن عتيبة ( س ) ، وداود بن أبي صالح الليثي المدني ، وعامر الشعبي ، وأبي القعقاع عبد الله بن خالد الجرمي ، وعبد الرحمن بن أبي المليح بن أسامة الهذلي ، وعمر بن جابر الحنفي اليمامي ، وأبي المليح بن أسامة الهذلي .

                                                                          [ ص: 269 ] روى عنه : إسماعيل ابن علية ، وجرير بن حازم ، والحارث شيخ ليعقوب الدورقي ، وحماد بن زيد ( س ) ، وأخوه سعيد بن زيد ، وسفيان الثوري ، وسلام أبو المنذر القارئ ، وشريك بن عبد الله النخعي ، وعباد بن كثير البصري ، وعبد السلام بن حرب ، وعبد الوارث بن سعيد ، وأبو هلال محمد بن سليم الراسبي ، والمنهال بن خليفة .

                                                                          قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سمع منه إسماعيل ابن علية حديثا واحدا ليس هو بالقوي في الحديث ، إلا أن الناس قد رووا عنه .

                                                                          وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وقال أبو حاتم : ثقة صدوق ، لا بأس به .

                                                                          وقال النسائي : ليس بالقوي .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له النسائي حديثا واحدا عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس في " الذي يأتي امرأته وهي حائض " .

                                                                          ولهم شيخ آخر يقال له :

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية