المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
5983 - ( م د تم س ) مصعب بن سليم القرشي الأسدي الكوفي مولى الزبير بن العوام ، ويقال له : الزهري لأنه كان عريف بني زهرة .
روى عن : أنس بن مالك ( م د تم س ) ، ومحمد بن أيوب ، وأبي بكر بن أبي موسى الأشعري .
[ ص: 27 ] روى عنه : حفص بن غياث ( م ) ، وسعيد بن محمد الوراق ، وسفيان بن عيينة ( م ) ، وابن أخيه أبو محمد عبد الله بن ميمون صاحب الطيالسة ، وعبيد الله بن موسى ، وعبيدة بن أبي رائطة ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ( تم ) ، وقيس بن الربيع ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومروان بن معاوية الفزاري ، ومسعر بن كدام ووكيع بن الجراح ( د س ) .
قال أيوب بن إسحاق بن سافري ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : لا بأس به .
وقال أبو حاتم : صالح .
وقال النسائي : ثقة .
وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .
روى له مسلم ، وأبو داود ، والترمذي في الشمائل ، والنسائي حديثا واحدا ، وقد وقع لنا من روايته عاليا جدا .
أخبرنا به أحمد بن أبي الخير ، وعبد الرحيم بن عبد الملك ، وأبو إسحاق ابن الدرجي وإسماعيل ابن العسقلاني ، وأحمد بن شيبان قالوا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني ، قال : أخبرنا أبو علي الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله بن [ ص: 28 ] جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : حدثنا أبو نعيم ، قال : حدثنا مصعب بن سليم ، قال : سمعت أنس بن مالك يقول : أهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم تمر فأخذ يهديه ، قال : ورأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل تمرا مقعيا من الجوع .
أخرجوه من وجوه عنه فوقع لنا عاليا بدرجتين ، ومنهم من لم يذكر القصة الأولى .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
27
جزء
28
5983 - ( م د تم س ) مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ مَوْلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَيُقَالُ لَهُ : الزُّهْرِيُّ لِأَنَّهُ كَانَ عَرِيفَ بَنِي زُهْرَةَ .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( م د تم س ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ .
[ ص: 27 ] رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ( م ) ، وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وُسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( م ) ، وَابْنُ أَخِيهِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ( تم ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16996وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ( د س ) .
قَالَ أَيُّوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَافِرِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ .
رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ ، وَالنَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ رِوَايَتِهِ عَالِيًا جِدًّا .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ الْعَسْقَلَانِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ [ ص: 28 ] جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=710775أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرٌ فَأَخَذَ يُهْدِيهِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ تَمْرًا مُقْعِيًا مِنَ الْجُوعِ .
أَخْرَجُوهُ مِنْ وُجُوهٍ عَنْهُ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ الْأُولَى .
رَوَى عَنْ : nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ( م د تم س ) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ .
[ ص: 27 ] رَوَى عَنْهُ : nindex.php?page=showalam&ids=15730حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ( م ) ، وَسَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وُسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ( م ) ، وَابْنُ أَخِيهِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ صَاحِبُ الطَّيَالِسَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16527وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ أَبِي رَائِطَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ( تم ) ، nindex.php?page=showalam&ids=16833وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16996وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17070وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17074وَمِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ nindex.php?page=showalam&ids=17277وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ( د س ) .
قَالَ أَيُّوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَافِرِيٍّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحٌ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ .
وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي كِتَابِ الثِّقَاتِ .
رَوَى لَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ فِي الشَّمَائِلِ ، وَالنَّسَائِيُّ حَدِيثًا وَاحِدًا ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا مِنْ رِوَايَتِهِ عَالِيًا جِدًّا .
أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْخَيْرِ ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ الْعَسْقَلَانِيِّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا : أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَدَّادُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ [ ص: 28 ] جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : nindex.php?page=hadith&LINKID=710775أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمْرٌ فَأَخَذَ يُهْدِيهِ ، قَالَ : وَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ تَمْرًا مُقْعِيًا مِنَ الْجُوعِ .
أَخْرَجُوهُ مِنْ وُجُوهٍ عَنْهُ فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يَذْكُرِ الْقِصَّةَ الْأُولَى .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك