الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          2487 - (بخ م 4 ) : سليم بن عامر الكلاعي الخبائري ، أبو يحيى الحمصي ، والخبائر هو ابن سواد بن عمرو بن الكلاع بن شرحبيل بن حمير .

                                                                          روى عن : أوسط البجلي ( بخ سي ق ) ، وتميم الداري ، وجبير بن نفير ، وشرحبيل بن السمط ( د س ) ، وأبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي ( عخ 4 ) ، وعبد الله بن بسر المازني ( دق ) ، وعبد الله بن الزبير ، وعبد الرحمن بن عائذ ، وعبد الرحمن بن قرط الثمالي ، وعطية بن بسر ( دق ) ، وعمرو بن عبسة ( د ت س ) ، وعوف بن مالك ( ق ) ، [ ص: 345 ] وغضيف بن الحارث ( بخ ) ، وكثير بن مرة ، ومعدي كرب بن عبد كلال ، والمقداد بن الأسود ( م ت ) ، والمقدام بن معدي كرب ، وأبي الدرداء ، وأبي هريرة .

                                                                          روى عنه : ثابت بن عجلان ، وثور بن يزيد ، وجابر بن غانم السلفي ، وحريز بن عثمان ( ت س ) ، وصفوان بن عمرو ( د س ) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( م 4 ) ، وعفير بن معدان ( ت ق ) ، وعمر بن جعثم ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ( بخ ) ، ومعاوية بن صالح الحضرمي ( عخ ت س ) ، ويزيد بن خمير ( بخ سي ق ) ، ويزيد بن سنان الرهاوي ( ت ) ، وأبو الفيض الحمصي ( د ت س ) .

                                                                          قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : سليم بن عامر كلاعي ، وهو يقول : استقبلت الإسلام من أوله ، وزعم أنه قرئ عليه كتاب عمر .

                                                                          وقال أحمد بن عبد الله العجلي : شامي تابعي ثقة .

                                                                          وقال أبو حاتم : لا بأس به .

                                                                          وقال يعقوب بن سفيان : ثقة مشهور .

                                                                          وقال النسائي : ثقة .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          [ ص: 346 ] وقال شعبة ، عن يزيد بن خمير : سمعت سليم بن عامر وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم . وفي رواية : وكان قد أدرك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو الصحيح .

                                                                          وقال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب " تاريخ الحمصيين " : عاش بعد مقتل الجراح ، وكانت وقعة الجراح في سنة اثنتي عشرة ومائة .

                                                                          وقال خليفة بن خياط : مات سنة ثلاثين ومائة .

                                                                          وقال محمد بن سعد : مات سنة ثلاثين ومائة في خلافة مروان بن محمد ، وكان ثقة ، وكان قديما معروفا .

                                                                          روى له البخاري في " الأدب " وغيره ، والباقون .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية