3203 - (خت م 4) : عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن [ ص: 373 ] المسور بن مخرمة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي الزهري المخرمي ، أبو محمد المدني ، ابن عم عبد الله بن محمد الزهري .

روى عن : إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص (م س ق) ، وأبيه جعفر بن عبد الرحمن الزهري ، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (خت م د) ، وعبد الواحد بن أبي عون ، وعثمان بن محمد الأخنسي (4) ، ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب ، ومحمد بن عبد الرحمن بن نبيه (ت) ، ومزاحم بن زفر ، nindex.php?page=showalam&ids=17365ويزيد بن عبد الله بن الهاد (م ق) ، وعمه أبي بكر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة ، وأبي عون والد عبد الواحد بن أبي عون ، مولى المسور بن مخرمة ، وعمة أبيه أم بكر بنت المسور بن مخرمة (بخ) .

روى عنه : إبراهيم بن سعد الزهري (س) ، وإبراهيم بن عمر بن أبي الوزير (ت) ، وإسحاق بن جعفر بن محمد بن الحسين (ت) ، وإسحاق بن محمد الفروي (بخ) ، وبشر بن عمر الزهراني (د ق) ، وخالد بن مخلد القطواني (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15020وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وعبد الرحمن بن مهدي (س) ، وعبد العزيز بن أبي ثابت الزهري ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وعثمان بن عمر بن فارس (ق) ، والعلاء بن عبد الجبار العطار (عخ) ، ومحمد بن الحسن بن زبالة ، ومحمد بن خالد بن عثمة ، ومحمد بن عمر بن أبي الوزير ، ومحمد بن [ ص: 374 ] عمر الواقدي ، ومحمد بن عيسى ، ابن الطباع (د) ، ومحمد بن معاوية النيسابوري ، ومعلى بن منصور الرازي (ت ق) ، وأبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي (س) ، والنعمان بن شبل الباهلي ، ويحيى بن حسان التنيسي ، nindex.php?page=showalam&ids=17319ويحيى بن عبد الحميد الحماني ، ويحيى بن قزعة ، nindex.php?page=showalam&ids=17342ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ، وأبو سعيد مولى بني هاشم ، وأبو عامر العقدي (م س ق) .

قال nindex.php?page=showalam&ids=16207صالح بن أحمد بن حنبل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أبيه : ليس بحديثه بأس .

وقال أبو طالب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : ثقة .

وكذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=14765العجلي .

وقال أبو عبيد الآجري : سئل nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود عنه ، فقال : سمعت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد يثبته .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12211أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17336يحيى بن معين : ليس به بأس ، صدوق ، وليس بثبت .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي : ليس به بأس .

[ ص: 375 ] وقال nindex.php?page=showalam&ids=12013أبو زرعة : هو أحب إلي من يزيد بن عبد الملك النوفلي .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16965محمد بن سعد : كان من رجال أهل المدينة ، كان عالما بالمغازي والفتوى ، ولم يزل يؤمل فيه أن يلي القضاء بالمدينة حتى مات ، ولم يله .

وكان قصيرا ، ذميما ، قبيحا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=15472محمد بن عمر ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد : ما عزل قاض عن المدينة ، إلا قيل : يولى عبد الله بن جعفر ، لكماله ، ومروءته ، وعلمه فمات قبل أن يليه .

قال عبد الرحمن بن أبي الزناد : ولا أحسبه قعده عن ذلك إلا خروجه مع محمد بن عبد الله بن حسن وقال محمد بن عمر : ذكرته يوما لعبد الله بن محمد بن عمران الطلحي ، فقال : ذكرت المروءة كلها ، ومات بالمدينة سنة سبعين ومائة ، وهي السنة التي استخلف فيها هارون ، وكان له يوم مات بضع وسبعون سنة .

[ ص: 376 ] وكذلك قال خليفة بن خياط في تاريخ وفاته ، ويعقوب بن شيبة في تاريخ وفاته ، ومبلغ سنه .

استشهد به nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في " الجامع " ، وروى له في كتاب " أفعال العباد " ، والباقون .

3203 - (خت م 4) : عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ [ ص: 373 ] الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أُهَيْبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ زَهْرَةَ الْقُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ الْمَخْرَمِيُّ ، أَبُو مُحَمَّدٍ الْمَدَنِيُّ ، ابْنُ عَمِّ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ .

رَوَى عَنْ : إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (م س ق) ، وَأَبِيهِ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَسَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ (خت م د) ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، وَعُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَخْنَسِيِّ (4) ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنِ بْنِ حَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نُبَيْهِ (ت) ، وَمُزَاحِمِ بْنِ زُفَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17365وَيَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ (م ق) ، وَعَمِّهِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَأَبِي عَوْنٍ وَالِدِ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ أَبِي عَوْنٍ ، مَوْلَى الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، وَعَمَّةِ أَبِيهِ أُمِّ بَكْرٍ بِنْتِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ (بخ) .

رَوَى عَنْهُ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ (س) ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ (ت) ، وَإِسْحَاقُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ (ت) ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ (بخ) ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ (د ق) ، وَخَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيُّ (ق) ، nindex.php?page=showalam&ids=15020وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16349وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ (س) ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ الزُّهْرِيُّ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأُوَيْسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16553وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ (ق) ، وَالْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعَطَّارُ (عخ) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَبَالَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبِي الْوَزِيرِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ [ ص: 374 ] عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، ابْنُ الطَّبَّاعِ (د) ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ ، وَمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ الرَّازِيُّ (ت ق) ، وَأَبُو سَلَمَةَ مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ (س) ، وَالنُّعْمَانُ بْنُ شِبْلٍ الْبَاهِلِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ حَسَّانَ التِّنِّيسِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17319وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=17342وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ (م) ، وَأَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، وَأَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ (م س ق) .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16207صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَبِيهِ : لَيْسَ بِحَدِيثِهِ بَأْسٌ .

وَقَالَ أَبُو طَالِبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : ثِقَةٌ .

وَكَذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14765الْعِجْلِيُّ .

وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ : سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُدَ عَنْهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ يُثَبِّتُهُ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12211أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، صَدُوقٌ ، وَلَيْسَ بِثَبْتٍ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .

[ ص: 375 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12013أَبُو زُرْعَةَ : هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّوْفَلِيِّ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16965مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : كَانَ مِنْ رِجَالِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، كَانَ عَالِمًا بِالْمَغَازِي وَالْفَتْوَى ، وَلَمْ يَزَلْ يُؤَمَّلُ فِيهِ أَنْ يَلِيَ الْقَضَاءَ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى مَاتَ ، وَلَمْ يَلِهِ .

وَكَانَ قَصِيرًا ، ذَمِيمًا ، قَبِيحًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15472مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ : مَا عُزِلَ قَاضٍ عَنِ الْمَدِينَةِ ، إِلَّا قِيلَ : يُوَلَّى عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، لِكَمَالِهِ ، وَمُرُوءَتِهِ ، وَعِلْمِهِ فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَلِيَهُ .

قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ : وَلَا أَحْسَبُهُ قَعَّدَهُ عَنْ ذَلِكَ إِلَّا خُرُوجَهُ مَعَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ : ذَكَرْتُهُ يَوْمًا لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الطَّلْحِيِّ ، فَقَالَ : ذَكَرْتَ الْمُرُوءَةَ كُلَّهَا ، وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ سَبْعِينَ وَمِائَةٍ ، وَهِيَ السَّنَةُ الَّتِي اسْتُخْلِفَ فِيهَا هَارُونُ ، وَكَانَ لَهُ يَوْمَ مَاتَ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً .

[ ص: 376 ] وَكَذَلِكَ قَالَ خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ فِي تَارِيخِ وَفَاتِهِ ، وَيَعْقُوُبُ بْنُ شَيْبَةَ فِي تَارِيخِ وَفَاتِهِ ، وَمَبْلَغِ سِنِّهِ .

اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي " الْجَامِعِ " ، وَرَوَى لَهُ فِي كِتَابِ " أَفْعَالِ الْعِبَادِ " ، وَالْبَاقُونَ .