الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          صفحة جزء
                                                                          [ ص: 394 ] 2504 - (ع ) : سليمان بن حيان الأزدي ، أبو خالد الأحمر الكوفي الجعفري ، نزل فيهم . ولد بجرجان .

                                                                          روى عن : الأجلح بن عبد الله الكندي ( د ق ) ، وأسامة بن زيد الليثي ( سي ) ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وأشعث بن سوار ( س ) ، وحاتم بن أبي صغيرة ( م ق ) ، والحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب ( سي ) ، وحجاج بن أرطاة ( ق ) ، والحسن بن عبيد الله ( ت ) ، وحسين المعلم ( م ) ، وحميد الطويل ( خ م س ق ) ، وداود بن قيس الفراء ( ت ) ، وداود بن أبي هند ( م ) ، ورزين بن حبيب الجهني ( ت ) ، [ ص: 395 ] وسعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة ( ق ) ، وأبي مالك الأشجعي سعد بن طارق ( م ) ، وسعيد بن أبي عروبة ( م ) ، وسليم بن حيان الهذلي ( ت ) ، وسليمان الأعمش ( م د س ) ، وسليمان التيمي ( م ) ، وشعبة بن الحجاج ( م ) ، والضحاك بن عثمان الحزامي ( ت س ) ، وعاصم الأحول ( م ) ، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي ( د ق ) ، وعبد الله بن عون ( م ) ، وعبد الحميد بن جعفر ( م ) ، وعبد الملك بن جريج ( م د ق ) ، وعبيد الله بن عمر ( خ م د ت ) ، وعثمان بن حكيم ( م ) ، وعمرو بن قيس الملائي ( 4 ) ، وكثير بن زيد الأسلمي ( ق ) ، وليث بن أبي سليم ، وأبي عفار المثنى بن سعيد الطائي ( د ) ، ومجالد بن سعيد ( ق ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( ت س ) ، ومحمد بن عجلان ( بخ م د ق ) ، ومحمد بن كريب مولى ابن عباس ( ق ) ، ومنصور بن حيان الأسدي ( م ) ، وهشام بن حسان ( م د ) ، وهشام بن سعد ، وهشام بن عروة ( خ م د ق ) ، وهشام بن الغاز ( ت ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ( م ) ، وأبي فروة يزيد بن سنان الرهاوي ( ف ) ، ويزيد بن كيسان ( م ق ) .

                                                                          روى عنه : أحمد بن حاتم الطويل ، وأحمد بن عمران الأخنسي ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وآدم بن أبي إياس ( سي ) ، وإسحاق بن راهويه ( م س ) ، وأسد بن موسى ( سي ) ، والجارود بن معاذ الترمذي ( س ) ، والحسن بن حماد الحضرمي سجادة ، والحسن بن حماد الضبي الوراق الكوفي ، والحسن بن حماد المرادي ، وحميد بن الربيع اللخمي الخزاز ، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ( د ) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح ( ت ) ، وصدقة بن الفضل ( خ ) ، وأبو سعيد عبد الله بن سعيد الأشج ( م 4 ) ، وعبد الله بن عمر بن أبان ، وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ( م س ق ) ، وعبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث ( ت ) ، [ ص: 396 ] وعمرو بن محمد الناقد ( م ) ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف ( د ) ، ومحمد بن آدم المصيصي ( د س ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار - وهو من شيوخه - ومحمد بن سلام البيكندي ( خ ) ، ومحمد بن طريف البجلي ( ق ) ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ( م د ق ) ، وأبو كريب محمد بن العلاء ( م د س ق ) ، وأبو هشام محمد بن يزيد الرفاعي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، ومخلد بن مالك السلمسيني ( عس ) ، وهناد بن السري ( س ) ، ووهب بن بقية الواسطي ( د ) ، ويحيى بن سليمان الجعفي ، ويزيد بن خالد بن مرشل ، ويوسف بن موسى القطان ( خ د ) .

                                                                          قال إسحاق بن راهويه : سألت وكيعا عن أبي خالد ، فقال : وأبو خالد ممن يسأل عنه ؟

                                                                          وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : صدوق وليس حجة .

                                                                          وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال علي ابن المديني .

                                                                          [ ص: 397 ] وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس .

                                                                          وكذلك قال النسائي .

                                                                          وقال أبو هشام الرفاعي : حدثنا أبو خالد الأحمر الثقة الأمين .

                                                                          وقال أبو حاتم : صدوق .

                                                                          وقال حفص بن غياث : سمعت سفيان إذا سئل عن أبي خالد الأحمر ، يقول : نعم الرجل أبو هشام عبد الله بن نمير .

                                                                          وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان سفيان يعيب أبا خالد بخروجه مع إبراهيم بن عبد الله بن حسن ، فأما أمر الحديث فلم يكن يطعن عليه فيه .

                                                                          وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وإنما أتى من سوء [ ص: 398 ] حفظه فيغلط ويخطئ ، وهو في الأصل كما قال ابن معين : صدوق وليس بحجة .

                                                                          قال هارون بن حاتم : سألت أبا خالد متى ولدت ؟ قال : سنة أربع عشرة ومائة .

                                                                          وقال محمد بن سعد ، وخليفة بن خياط : مات سنة تسع وثمانين ومائة .

                                                                          وقال هارون بن حاتم : مات سنة تسعين ومائة .

                                                                          قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه محمد بن إسحاق بن يسار ، وحميد بن الربيع وبين وفاتهما مائة وست سنين . وقيل : مائة وسبع سنين ، وقيل : مائة وثمان سنين .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية