الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تهذيب الكمال في أسماء الرجال

المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

صفحة

جزء

[ ص: 400 ] 2506 - (د ) : سليمان بن خربوذ .

روى عن : شيخ من أهل المدينة ( د ) ، عن عبد الرحمن بن عوف : " عممني النبي - صلى الله عليه وسلم - فسدلها من بين يدي ومن خلفي " .

روى عنه : عثمان بن عثمان الغطفاني ( د ) .

روى له أبو داود هذا الحديث الواحد ، وقد وقع لنا عاليا عنه .

أخبرنا به أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد ، قال : أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي ، قال : أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني ، قال : أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، قال : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة البصري ، قال : حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني ، قال : حدثنا الزبير بن خربوذ ، عن شيخ من أهل المدينة ، عن عبد الرحمن بن عوف ، قال : " عممني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأرسلها من بين يدي ومن خلفي " .

رواه عن محمد بن إسماعيل ، فوافقناه فيه بعلو .

[ ص: 401 ] هكذا وقع في هذه الرواية وهو وهم ، والصواب : سليمان بن خربوذ ، كما قال أبو داود .

[ ص: 400 ] 2506 - (دَ ) : سُلَيْمَانُ بْنُ خَرَّبُوذَ .

رَوَى عَنْ : شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ( دَ ) ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : " عَمَّمَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَدَلَهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي " .

رَوَى عَنْهُ : عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ ( دَ ) .

رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ هَذَا الْحَدِيثَ الْوَاحِدَ ، وَقَدْ وَقَعَ لَنَا عَالِيًا عَنْهُ .

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو رَوْحٍ عَبْدُ الْمُعِزِّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ تَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ الْغَطَفَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ خَرَّبُوذَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : " عَمَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَرْسَلَهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي " .

رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ .

[ ص: 401 ] هَكَذَا وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَهُوَ وَهْمٌ ، وَالصَّوَابُ : سُلَيْمَانُ بْنُ خَرَّبُوذَ ، كَمَا قَالَ أَبُو دَاوُدَ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث