الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          6144 - ( خ م د ت س ) المغيرة بن النعمان النخعي [ ص: 404 ] الكوفي .

                                                                          روى عن : سعيد بن جبير ( خ م د ت س ) ، وعبد الله بن يزيد بن الأقنع الباهلي ، وعلي بن عمرو ، ومالك بن أنس الكوفي ، وأبي الزبير المكي .

                                                                          روى عنه : سفيان الثوري ( خ د ت س ) ، وشريك بن عبد الله ، وشعبة بن الحجاج ( خ م ت س ) ، وعنبسة بن سعيد الأسدي قاضي الري ، ومسعر بن كدام ، وأبو مالك النخعي .

                                                                          قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة .

                                                                          وقال أبو حاتم : صالح .

                                                                          وقال مرة : ثقة .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .

                                                                          روى له الجماعة سوى ابن ماجه .

                                                                          أخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وزينب بنت مكي ، قالا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، قال : أخبرنا أبو محمد الصريفيني ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن [ ص: 405 ] حبابة ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : حدثنا علي بن الجعد ، قال : أخبرنا شعبة ، عن المغيرة بن النعمان ، قال : سمعت سعيد بن جبير ، قال : اختلف أهل الكوفة في هذه الآية ومن يقتل مؤمنا متعمدا

                                                                          قال : فرحلت فيها إلى ابن عباس ، قال : لقد نزلت في آخر ما نزل ، وما نسخها شيء .

                                                                          رواه البخاري ، عن آدم ، عن شعبة ، فوقع لنا بدلا عاليا ، وأخرجه مسلم ، والنسائي من حديث شعبة فوقع لنا عاليا بدرجتين ، وأخرجه أبو داود من حديث ابن مهدي ، عن سفيان الثوري عنه مختصرا ، ومن يقتل مؤمنا متعمدا ما نسخها شيء فوقع لنا كذلك .

                                                                          وأخبرنا الحافظ أبو حامد بن الصابوني ، وأبو بكر بن الأنماطي ، قالا : أخبرنا القاضي أبو القاسم بن الحرستاني ، قال : أخبرنا أبو عبد الله الفراوي في كتابه إلينا من نيسابور ( ح ) ، وأخبرنا أبو الحسن ابن البخاري ، وأبو الغنائم بن علان ، قالا : أنبأنا أبو سعد بن الصفار ، وأبو الحسن الشعري ، قالا : أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، قال : أخبرنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي ، قال : أخبرنا أبو سعيد عبد الله بن محمد [ ص: 406 ] الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن أيوب الرازي ، قال : حدثنا محمد بن كثير ، قال : أخبرنا سفيان بن سعيد الثوري ، قال : حدثني المغيرة بن النعمان ، قال : حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنكم محشورون إلى الله حفاة عراة غرلا ، ثم قرأ كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين ألا وإن أول من يكسى إبراهيم عليه السلام يوم القيامة ألا وإن أناسا من أصحابي يؤخذ بهم ذات الشمال فأقول : أصحابي أصحابي فيقال : إنهم لن يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم ، فأقول كما قال العبد الصالح عيسى عليه السلام وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم إلى قوله العزيز الحكيم " .

                                                                          رواه البخاري ، عن محمد بن كثير ، فوافقناه فيه بعلو ، وأخرجه من حديث شعبة عنه أيضا .

                                                                          وأخرجه مسلم من حديث شعبة .

                                                                          [ ص: 407 ] وأخرجه الترمذي ، والنسائي من حديث سفيان وشعبة فوقع لنا عاليا بدرجتين .

                                                                          وقال الترمذي : حسن صحيح ، وهذا جميع ما له عندهم ، والله أعلم .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية