الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3221 - (م ص) : عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ، واسمه قيس بن دينار الأسدي ، مولاهم ، الكوفي .

                                                                          روى عن : إياس بن معاوية بن قرة المزني ، وأبيه حبيب بن أبي ثابت ، وحسان بن أبي الأشرس ، وحمزة بن عبد الله (ص) ، وسعيد بن جبير ، وطاوس بن كيسان ، وعامر الشعبي ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين (م) ، وعطاء بن أبي رباح ، والقاسم بن أبي بزة المكي ، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ، ومحمد بن كعب القرظي ، وأبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة .

                                                                          روى عنه : أسباط بن محمد القرشي ، وأشعث بن عطاف الرازي ، وحمزة بن المغيرة الكوفي ، وسفيان الثوري ، وسورة بن الحكم البغدادي القاضي ، وعبد الله بن المبارك ، وعبد الله بن نمير (م) ، وأبو نعيم .

                                                                          [ ص: 407 ] الفضل بن دكين
                                                                          ، وقبيصة بن عقبة ، وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري (ص) ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، ومحمد بن يوسف الفريابي ، ووكيع بن الجراح .

                                                                          قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

                                                                          وكذلك قال أبو القاسم الطبراني .

                                                                          وقال النسائي : ليس به بأس .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          روى له مسلم حديثا ، والنسائي في " خصائص علي " حديثا .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية