الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          6145 - ( ق ) المغيرة بن نهيك الحميري الحجري المصري .

                                                                          روى عن : عقبة بن عامر الجهني ( ق ) ، وعن دخين الحجري عنه ( ق ) .

                                                                          روى عنه : عثمان بن نعيم الرعيني ( ق ) .

                                                                          روى له ابن ماجه حديثين ، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو .

                                                                          أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجي ، قال : أنبأنا زاهر بن أبي طاهر الثقفي ( ح ) ، وأخبرتنا خديجة بنت أحمد بن عبد الدائم قالت : [ ص: 408 ] أنبأنا المؤيد بن عبد الرحيم بن الإخوة ، قالا : أخبرنا سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي ، قال : أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين ، وأبو طاهر بن محمود الثقفي ، قالا : أخبرنا أبو بكر بن المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة ، قال : حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : أخبرنا ابن لهيعة ، عن المغيرة بن نهيك ، عن دخين الحجري ، قال : سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه : "لا تأكلوا البصل" ، ثم قال كلمة خفية : "النيء " .

                                                                          رواه عن حرملة بن يحيى فوافقناه فيه بعلو .

                                                                          والحديث الآخر كتبناه في ترجمة عثمان بن نعيم .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية