الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          3228 - (ع) : عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري ، وهو أبو بكر بن حفص المدني ، مشهور بكنيته .

                                                                          روى عن : أنس بن مالك ، وحسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (س) ، وأبيه حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص ، وسالم بن عبد الله بن عمر (بخ م) ، وسلمان الأغر (د) ، وشرحبيل بن السمط ، وعبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالب (س) ، وعبد الله بن حنين (م س) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة (فق) ، [ ص: 424 ] وعبد الله بن عمر بن الخطاب (ت ق) ، وعبد الله بن محيريز (س ق) ، وعروة بن الزبير (خ م) ، وجده عمر بن سعد بن أبي وقاص ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري (س) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن (خ م س) ، وأبي عبد الله مولى بني تيم بن مرة (د) ، وأبي مصبح المقرائي .

                                                                          روى عنه : أبان بن عبد الله البجلي (ت ق) ، وبدر بن عثمان ، وبلال بن يحيى العبسي (ق) ، وحريث بن أبي مطر ، وزيد بن أبي أنيسة (فق) ، وسعيد بن أبي بردة بن أبي موسى ، وشعبة بن الحجاج (خ م د س) ، وعبد الله بن عثمان بن خثيم ، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي ، وعبد الملك بن جريج ، وقيس بن سليم العنبري ، ومحمد بن سوقة (ت) ، وأبو غسان محمد بن مطرف ، ومسعر بن كدام ، والمفضل بن لاحق ، والد بشر بن المفضل ، ومنصور بن المعتمر ، وأبو إسرائيل الملائي .

                                                                          قال النسائي : ثقة .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان راويا لعروة .

                                                                          روى له الجماعة .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية