6166 - ( خ 4 ) مقسم بن بجرة ، ويقال : ابن بجرة على مثال شجرة ، ويقال : ابن نجدة أبو القاسم ، ويقال : أبو العباس ، [ ص: 462 ] مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل ، ويقال له : مولى ابن عباس للزومه له .

روى عن : خفاف بن إيماء بن رحضة الغفاري ، ومولاه عبد الله بن الحارث بن نوفل ، وعبد الله بن شرحبيل ابن حسنة ، nindex.php?page=showalam&ids=11وعبد الله بن عباس ( خ 4 ) ، nindex.php?page=showalam&ids=13وعبد الله بن عمرو بن العاص ، nindex.php?page=showalam&ids=33ومعاوية بن أبي سفيان ، وعائشة ( س ) ، وأم سلمة ( س ق ) .

روى عنه : إسحاق بن يسار ، والد محمد بن إسحاق بن يسار ، nindex.php?page=showalam&ids=14152والحكم بن عتيبة ( 4 ) ، وخصيف بن عبد الرحمن الجزري ( د ت س ) ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ( د س ق ) ، وعبد الكريم بن مالك الجزري ( خ ت س ق ) ، وعبد الملك بن ميسرة الزراد ( قد ) ، وعثمان الجزري الشاهد ، وعلي بن بذيمة ، وعمران بن أبي أنس ، ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ ، وميمون بن مهران ( د ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17347ويزيد بن أبي زياد ( 4 ) ، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، وأبو الحسن الجزري ( د ) .

قال أبو الحسن الميموني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة : لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة ، والصيام من مقسم .

وقال في موضع آخر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل : لم يسمع الحكم من مقسم إلا أربعة أحاديث ، وأما غير ذلك فأخذها من كتاب .

[ ص: 463 ] وقال مهنا بن يحيى : سألت nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، قلت : من أصحاب ابن عباس ؟ قال : ستة ، قلت : من هم ؟ قال : مجاهد ، وطاوس ، وعطاء بن أبي رباح ، وجابر بن زيد ، وعكرمة ، وسعيد بن جبير ، قلت : مقسم ؟ قال : مقسم دون هؤلاء .

قال حجاج بن محمد ، عن شعبة ، عن أيوب : كان خالد يسأل عكرمة فسكت خالد ، فقال له عكرمة : ما لك أجبلت ، يعني انقطعت ؟ قال : وكانت لمقسم سفيرة ، وكان يقرأ في المسجد في مصحف ، وكان يتعتع في قراءته لم يكن جيد القراءة ، وكان إذا ختم اجتمع إليه لختمته .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم : صالح الحديث لا بأس به .

قال محمد بن سعد : أجمعوا أنه توفي سنة إحدى ومائة .

روى له الجماعة سوى مسلم .

6166 - ( خ 4 ) مِقْسَمُ بْنُ بُجْرَةَ ، وَيُقَالُ : ابْنُ بَجَرَةَ عَلَى مِثَالِ شَجَرَةٍ ، وَيُقَالُ : ابْنُ نَجْدَةَ أَبُو الْقَاسِمِ ، وَيُقَالُ : أَبُو الْعَبَّاسِ ، [ ص: 462 ] مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَيُقَالُ لَهُ : مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ لِلُزُومِهِ لَهُ .

رَوَى عَنْ : خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحْضَةَ الْغِفَارِيِّ ، وَمَوْلَاهُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=11وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ( خ 4 ) ، nindex.php?page=showalam&ids=13وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، nindex.php?page=showalam&ids=33وَمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، وَعَائِشَةَ ( س ) ، وَأُمِّ سَلَمَةَ ( س ق ) .

رَوَى عَنْهُ : إِسْحَاقُ بْنُ يَسَارٍ ، وَالِدُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14152وَالْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ ( 4 ) ، وَخُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ ( د ت س ) ، وَعَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ( د س ق ) ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ مَالِكٍ الْجَزَرِيُّ ( خ ت س ق ) ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادُ ( قد ) ، وَعُثْمَانُ الْجَزَرِيُّ الشَّاهِدُ ، وَعَلِيُّ بْنُ بَذِيمَةَ ، وَعِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، وَمَيْمُونُ بْنُ مِهْرَانَ ( د ق ) ، nindex.php?page=showalam&ids=17347وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ( 4 ) ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ الْجَزَرِيُّ ( د ) .

قَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16102شُعْبَةُ : لَمْ يَسْمَعِ الْحَكَمُ حَدِيثَ مِقْسَمٍ فِي الْحِجَامَةِ ، وَالصِّيَامِ مِنْ مِقْسَمٍ .

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ : لَمْ يَسْمَعِ الْحَكَمُ مِنْ مِقْسَمٍ إِلَّا أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ ، وَأَمَّا غَيْرُ ذَلِكَ فَأَخَذَهَا مِنْ كِتَابٍ .

[ ص: 463 ] وَقَالَ مُهَنَّا بْنُ يَحْيَى : سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ، قُلْتُ : مَنْ أَصْحَابُ ابْنِ عَبَّاسٍ ؟ قَالَ : سِتَّةٌ ، قُلْتُ : مَنْ هُمْ ؟ قَالَ : مُجَاهِدٌ ، وَطَاوُسٌ ، وَعَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، وَعِكْرِمَةُ ، وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، قُلْتُ : مِقْسَمٌ ؟ قَالَ : مِقْسَمٌ دُونَ هَؤُلَاءِ .

قَالَ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ : كَانَ خَالِدٌ يَسْأَلُ عِكْرِمَةَ فَسَكَتَ خَالِدٌ ، فَقَالَ لَهُ عِكْرِمَةُ : مَا لَكَ أَجْبَلْتَ ، يَعْنِي انْقَطَعْتَ ؟ قَالَ : وَكَانَتْ لِمِقْسَمٍ سُفَيْرَةٌ ، وَكَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَسْجِدِ فِي مُصْحَفٍ ، وَكَانَ يُتَعْتِعُ فِي قِرَاءَتِهِ لَمْ يَكُنْ جَيِّدَ الْقِرَاءَةِ ، وَكَانَ إِذَا خَتَمَ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ لِخَتْمَتِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ لَا بَأْسَ بِهِ .

قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ : أَجْمَعُوا أَنَّهُ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَمِائَةٍ .

رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ .