المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
3250 - (بخ) : عبد الله بن دكين الكوفي ، أبو عمر ، نزيل بغداد .
[ ص: 470 ] روى عن : جعفر بن محمد الصادق ، وفراس بن يحيى الهمداني ، والقاسم بن مهران القيسي خال هشيم ، وكثير بن عبيد القرشي رضيع عائشة (بخ) .
روى عنه : بشر بن الوليد الكندي ، والحسن بن زياد اللؤلؤي ، وسعيد بن سليمان الواسطي ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، ومحمد بن بكار بن الريان ، ومحمد بن الصباح الدولابي ، وموسى بن إسماعيل (بخ) ، ويحيى بن صالح الوحاظي ، ويزيد بن هارون .
قال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه وثقه .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا بأس به .
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والمفضل بن غسان الغلابي ، وأبو الفتح الأزدي : ضعيف .
وقال أحمد بن أبي يحيى ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء .
[ ص: 471 ] وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر .
وقال النسائي : ليس بثقة .
وقال في موضع آخر : ليس به بأس .
روى له البخاري في " الأدب " عن كثير بن عبيد ، قال : كانت عائشة إذا ولد فيهم مولود - يعني في أهلها - لا تسأل غلام ، ولا جارية ، تقول : خلق سوي ؟ فإذا قيل : نعم . قالت : الحمد لله رب العالمين .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
صفحة
470
جزء
14
3250 - (بخ) : عَبْدُ اللهِ بْنُ دُكَيْنٍ الْكُوفِيُّ ، أَبُو عُمَرَ ، نَزِيلُ بَغْدَادَ .
[ ص: 470 ] رَوَى عَنْ : جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ ، وَفِرَاسِ بْنِ يَحْيَى الْهَمْدَانِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ الْقَيْسِيِّ خَالِ هُشَيْمٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيِّ رَضِيعِ عَائِشَةَ (بخ) .
رَوَى عَنْهُ : بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ اللُّؤْلُؤِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17173وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15473وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : بَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ وَثَّقَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11886وَأَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
[ ص: 471 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، رَوَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ غَيْرَ حَدِيثٍ مُنْكَرٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " عَنْ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا وُلِدَ فِيهِمْ مَوْلُودٌ - يَعْنِي فِي أَهْلِهَا - لَا تَسْأَلُ غُلَامٌ ، وَلَا جَارِيَةٌ ، تَقُولُ : خَلْقٌ سَوِيٌّ ؟ فَإِذَا قِيلَ : نَعَمْ . قَالَتْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
[ ص: 470 ] رَوَى عَنْ : جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ ، وَفِرَاسِ بْنِ يَحْيَى الْهَمْدَانِيِّ ، وَالْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ الْقَيْسِيِّ خَالِ هُشَيْمٍ ، وَكَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ الْقُرَشِيِّ رَضِيعِ عَائِشَةَ (بخ) .
رَوَى عَنْهُ : بِشْرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ اللُّؤْلُؤِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=15982وَسَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ الرَّيَّانِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الدُّولَابِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17173وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ (بخ) ، nindex.php?page=showalam&ids=15473وَيَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=17376وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ .
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْآجُرِّيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبِي دَاوُدَ : بَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهُ وَثَّقَهُ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14304عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَا بَأْسَ بِهِ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15106إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12013وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَالْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَّابِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=11886وَأَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : ضَعِيفٌ .
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17336يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .
[ ص: 471 ] وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ ، ضَعِيفُ الْحَدِيثِ ، رَوَى عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ غَيْرَ حَدِيثٍ مُنْكَرٍ .
وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ : لَيْسَ بِثِقَةٍ .
وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ .
رَوَى لَهُ الْبُخَارِيُّ فِي " الْأَدَبِ " عَنْ كَثِيرِ بْنِ عُبَيْدٍ ، قَالَ : كَانَتْ عَائِشَةُ إِذَا وُلِدَ فِيهِمْ مَوْلُودٌ - يَعْنِي فِي أَهْلِهَا - لَا تَسْأَلُ غُلَامٌ ، وَلَا جَارِيَةٌ ، تَقُولُ : خَلْقٌ سَوِيٌّ ؟ فَإِذَا قِيلَ : نَعَمْ . قَالَتْ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك