الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          5692 - (د سي) : محمد بن يحيى بن فياض الزماني الحنفي ، أبو الفضل البصري .

                                                                          روى عن : بشر بن المفضل ، والحارث بن أبي الزبير [ ص: 643 ] المدني ، وخالد بن الحارث الهجيمي ، وسعيد بن عمرو بن الزبير الزبيري ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة ، وصغدي بن سنان ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد ، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي (سي) ، وعبد الوهاب الثقفي (د) ، وعمر بن يونس اليمامي ، وعمرو ابن صالح الزهري الكوفي قاضي رامهرمز ، ومحمد بن الحارث الحارثي ، ومحمد بن عبد الله الأنصاري ، ومكي بن إبراهيم البلخي ، ووكيع بن الجراح ، ويحيى بن سعيد القطان ، وأبيه يحيى بن فياض الزماني (د) ، ويوسف بن عطية الصفار ، وأبي بحر البكراوي ، وأبي بكر الحنفي ، وأبي عامر العقدي .

                                                                          روى عنه : أبو داود ، وإبراهيم بن دحيم الدمشقي ، وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختلي ، وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي ، وأحمد بن علي الأبار ، وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء الدمشقي ، وأحمد بن يحيى بن إبراهيم الأصبهاني ، والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي ، وروح بن عبد المجيب ، وزكريا بن يحيى السجزي (سي) ، وأبو جابر زيد بن عبد العزيز الموصلي ، وأبو داود سليمان بن داود القزاز ، وسليمان بن محمد بن سليمان الخزاعي ، وعبد الله بن الحسن بن أيوب الرازي ، وعبد الله بن أبي داود ، وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي ، وعبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام [ ص: 644 ] الأصبهاني ، وعبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد العزيز الهاشمي الحلبي المعروف بابن أخي الإمام ، وعبد الصمد بن عبد الله بن أبي يزيد القرشي قاضي دمشق ، وعلي بن سعيد بن بشير الرازي ، وعمرو بن دحيم الدمشقي ، والفتح بن إدريس ، ومحمد بن أحمد بن داود البغدادي المؤدب ، وأبو سعيد محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الدمشقي الزاهد ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، ومحمد بن خريم بن مروان الدمشقي ، ومحمد بن صالح بن عبد الرحمن بن أبي عصمة الدمشقي ، ومحمد بن يونس الكديمي ، ومحمود بن الفرج الأصبهاني ، ومعاذ بن العباس بن طالب ، وموسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة ، ويحيى بن محمد بن صاعد .

                                                                          قال الدارقطني : بصري ، ثقة .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

                                                                          وقال الحافظ أبو نعيم : قدم أصبهان وحدث بكتاب الأزارقة .

                                                                          وقال يحيى بن محمد بن صاعد : حدثنا محمد بن يحيى بن فياض بمكة سنة خمس وأربعين ومائتين .

                                                                          [ ص: 645 ] وقال الحافظ أبو القاسم : قدم دمشق حاجا سنة ست وأربعين ومائتين ، وحدث بها .

                                                                          وروى له النسائي في (اليوم والليلة) حديثا واحدا عن عبد الأعلى ، عن حميد ، عن قتادة ، عن أنس سمع النبي صلى الله عليه وآله وهو في مسير له رجلا يقول : الله أكبر ، الله أكبر فقال : " على الفطرة ... الحديث " .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية