الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                          معلومات الكتاب

                                                                          تهذيب الكمال في أسماء الرجال

                                                                          المزي - جمال الدين أبو الحجاج المزي

                                                                          صفحة جزء
                                                                          [ ص: 81 ] 6006 - ( ر 4 ) المطلب بن عبد الله بن حنطب ، ويقال : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي المدني ، وقيل : المطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، قاله أبو حاتم ، وقيل : إنهما اثنان .

                                                                          روى عن : أنس بن مالك ( د ت ) ، وجابر بن عبد الله [ ص: 82 ] ( د ت س ) ، وحمران بن أبان ، وخارجة بن زيد بن ثابت ( ر ) ، وخلاد بن السائب ( ق ) ، وزيد بن ثابت ( د ) ، وسعيد بن المسيب ، وعامر بن سعد بن أبي وقاص ، وأبيه عبد الله بن حنطب ، وعبد الله بن عباس ( س ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( س ق ) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ( س ) ، وعبد الرحمن بن أبي عمرة ( س ) ، وعمر بن الخطاب ، وقهيد بن مطرف الغفاري ، ومحمد بن سعد بن أبي وقاص ، ومصعب بن عبد الرحمن بن عوف ، وأبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخاله أبي سلمة ، وأبي قتادة الأنصاري ، وأبي موسى الأشعري ، وأبي هريرة ( س ق ) ، وعائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ( د ) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وعمن سمع النبي صلى الله عليه وسلم ( ر ) .

                                                                          [ ص: 83 ] روى عنه : ابنه الحكم بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وخالد بن رباح ، وزهير بن محمد التميمي ، والضحاك بن عثمان الحزامي ، وطلحة بن جبر ، وعاصم الأحول ( س ) ، وعبد الله بن طاوس ، وعبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى بن كعب الثقفي ، وعبد الله بن أبي لبيد ( ر ) ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة ( مد ) ، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ( ر س ق ) ، وابنه عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب ( ت ) ، وعبد الملك بن جريج ( د ت ) ، ومولاه عمرو بن أبي عمرو ( د ت س ) وكثير بن زيد ( ر د ق ) ، ومحمد بن أبي حميد المدني ، ومحمد بن عباد بن جعفر المخزومي ، ومحمد بن عجلان ، ومسلم بن الوليد بن رباح ، وموسى بن عقبة .

                                                                          قال أبو حاتم في روايته ، عن عائشة : مرسل ولم يدركها .

                                                                          وقال في روايته ، عن جابر : يشبه أن يكون أدركه .

                                                                          وقال في روايته ، عن غيره من الصحابة : مرسل ، قال : وعامة حديثه مراسيل غير أني رأيت حديثا يقول فيه : حدثني خالي أبو سلمة .

                                                                          [ ص: 84 ] وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : ثقة .

                                                                          وقال أيضا : سئل أبو زرعة : سمع المطلب بن عبد الله بن حنطب من عائشة ؟ فقال : نرجو أن يكون سمع منها .

                                                                          وقال محمد بن سعد : كان كثير الحديث وليس يحتج بحديثه لأنه يرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا وليس له لقي ، وعامة أصحابه يدلسون .

                                                                          وقال يعقوب بن سفيان ، والدارقطني : ثقة .

                                                                          وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .

                                                                          [ ص: 85 ] روى له البخاري في القراءة خلف الإمام ، والباقون سوى مسلم .

                                                                          التالي السابق


                                                                          الخدمات العلمية