الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب الشريعة

الآجري - أبو بكر محمد بن الحسين الآجري

صفحة

جزء

1790 - وحدثنا الفريابي ، قال : حدثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، قال : حدثنا خالد بن يزيد بن أبي مالك ، عن أبيه ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عمر وهو يومئذ بمنى ، فجاءه رجل من أهل البصرة فسأله عن إرسال العمامة خلفه فقال ابن عمر : سأخبرك عن ذلك حتى تعلم إن شاء الله . فذكر حديثا طويلا قال فيه : . . ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عوف - يعني عبد الرحمن بن عوف - أن يتجهز لسرية يبعثه عليها ، فأصبح وقد اعتم بعمامة كرابيس سوداء ، قال : فأدناه النبي صلى الله عليه وسلم ثم نقضها فعممه ، فأرسل من [ ص: 2306 ] خلفه أربع أصابع أو نحو ذلك ، ثم قال : "هكذا يا ابن عوف فاعتم ، فإنها أعرف وأحسن" .

[ ص: 2307 ]

1790 - وَحَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِمِنًى ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ فَسَأَلَهُ عَنْ إِرْسَالِ الْعِمَامَةِ خَلْفَهُ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : سَأُخْبِرُكَ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى تَعْلَمَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ . فَذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا قَالَ فِيهِ : . . ثُمَّ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَ عَوْفٍ - يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ - أَنْ يَتَجَهَّزَ لِسَرِيَّةٍ يَبْعَثُهُ عَلَيْهَا ، فَأَصْبَحَ وَقَدِ اعْتَمَّ بِعِمَامَةِ كَرَابِيسَ سَوْدَاءَ ، قَالَ : فَأَدْنَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ نَقَضَهَا فَعَمَّمَهُ ، فَأَرْسَلَ مِنْ [ ص: 2306 ] خَلْفِهِ أَرْبَعَ أَصَابِعَ أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ ، ثُمَّ قَالَ : "هَكَذَا يَا ابْنَ عَوْفٍ فَاعْتَمَّ ، فَإِنَّهَا أَعْرَفُ وَأَحْسَنُ" .

[ ص: 2307 ]