الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب الشريعة

الآجري - أبو بكر محمد بن الحسين الآجري

صفحة

جزء

222 - باب فضل قريش على غيرهم 1766 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن صالح البخاري ، قال : حدثنا أبو مصعب الزبيري ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن ثابت ، قال : حدثني عثمان بن عبد الله بن أبي عتيق ، عن سعيد بن عمرو ، عن جعدة ، عن أبيه ، عن جدته أم هانئ بنت أبي طالب قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "فضل الله عز وجل قريشا بسبع خصال لم يعطها أحدا قبلهم ، ولا يعطيها أحدا بعدهم ؛ فضل الله عز وجل قريشا أني منهم ، وأن النبوة فيهم ، وأن الحجابة فيهم ، [ ص: 2283 ] وأن السقاية فيهم ، ونصروا على الفيل ، وعبدوا الله عز وجل عشر سنين لا يعبده أحد غيرهم ، والإمامة فيهم" قال أبو مصعب : يعني : قوله عز وجل : ( لإيلاف قريش * إيلافهم ) . . . إلى آخرها .

222 - بَابُ فَضْلِ قُرَيْشٍ عَلَى غَيْرِهِمْ 1766 - أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْبُخَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ الزُّبَيْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ جَعْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : "فَضَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُرَيْشًا بِسَبْعِ خِصَالٍ لَمْ يُعْطِهَا أَحَدًا قَبْلَهُمْ ، وَلَا يُعْطِيهَا أَحَدًا بَعْدَهُمْ ؛ فَضَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُرَيْشًا أَنِّي مِنْهُمْ ، وَأَنَّ النُّبُوَّةَ فِيهِمْ ، وَأَنَّ الْحِجَابَةَ فِيهِمْ ، [ ص: 2283 ] وَأَنَّ السِّقَايَةَ فِيهِمْ ، وَنُصِرُوا عَلَى الْفِيلِ ، وَعَبَدُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَشْرَ سِنِينَ لَا يَعْبُدُهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ ، وَالْإِمَامَةُ فِيهِمْ" قَالَ أَبُو مُصْعَبٍ : يَعْنِي : قَوْلَهُ عَزَّ وَجَلَّ : ( لإِيلافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ ) . . . إِلَى آخِرِهَا .