الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الفتاوى (291) الترتيب الحالي:

  • الفرق بين فعل المأمور وترك المحظور جهلا أو نسيانا رقم الفتوى 142611  المشاهدات: 18717  تاريخ النشر 23-11-2010

    أفتونا مأجورين، فبعد كثير من القراءة حول مسألة الجهل والنسيان وأثرها على صحة العبادة، لم أتمكن من إيجاد خلاصة جامعة للمسألة، فأفيدوني جزاكم الله خيراً بما يشفي في هذه المسألة، علماً بأنني أذهب إلى أنه &65275; فرق في الجهل بين المأمور، أو المنهي.. المزيد

  • وجوب الاجتهاد لبيان أحكام الشرع في النوازل والمستجدات رقم الفتوى 140544  المشاهدات: 5333  تاريخ النشر 5-10-2010

    هل يتوقف باب الاجتهاد على فهم السلف الصالح ـ فقط ـ للدين وجعله سقفاً لا يجوز تجاوزه؟ بمعنى: أنه لا يجوز لعلماء العصر أن يجتهدوا في فهم الإسلام... المزيد

  • شرح قاعدة (حكاية الحال إذا تطرق إليها الاحتمال..) رقم الفتوى 140001  المشاهدات: 14538  تاريخ النشر 18-9-2010

    أرجو شرحا لقاعدة ما تطرق إليه الاحتمال بطل به الاستدلال مع بعض الأمثلة؟ وشكراً. .. المزيد

  • معنى قاعدة: ما تطرق إليه الاحتمال بطل به الاستدلال رقم الفتوى 139714  المشاهدات: 28440  تاريخ النشر 6-9-2010

    أرجو شرحاً لقاعدة: ما تطرق إليه الاحتمال بطل به الاستدلال مع بعض الأمثلة؟ .. المزيد

  • هل الاختلاف في كل مسائل الشرع يعد رحمة رقم الفتوى 139748  المشاهدات: 6686  تاريخ النشر 2-9-2010

    لي سؤال حول الخلاف: يقول علماؤنا الأفاضل بأن الخلاف رحمة للأمة الإسلامية، وأن الخلاف يدل على مدى اتساع وتنوع ديننا الشريف لانه في مسألة واحدة يوجد أكثر من رأي. وسؤالي هو: هنالك مسائل بعض العلماء يقول فيها بدعة والآخرون يقولون إنها سنة، فكيف ذلك.. المزيد

  • استعمال القواعد الأصولية هل يعد معارضة للكتاب والسنة رقم الفتوى 139796  المشاهدات: 3098  تاريخ النشر 2-9-2010

    كيف لنا أن نستعمل قواعد أصولية لا وجود لنصها في الكتاب والسنة في التشريع؟... المزيد

  • لا حرج على من أخذ بقول بدا له رجحانه رقم الفتوى 138564  المشاهدات: 3920  تاريخ النشر 9-8-2010

    قرأت لكم فتوى تخالف كثيرا من الأراء التى سمعتها في هذا الموضوعرقـم الفتوى : 135861عنوان الفتوى :ما يفعل من شك في قراءة الفاتحة بعد ما ركع. حيث إني على ما أذكر سمعت أن من شك في شيء في الصلاة فليأت به وبالذى بعده ثم يسجد للسهو.وعليه بالنسبة لموضوع من رفع.. المزيد

  • استعمال الألفاظ الموهمة رقم الفتوى 137191  المشاهدات: 4997  تاريخ النشر 24-6-2010

    هل يجب الابتعاد عن الألفاظ الموهمة إذا قصدت منها المعنى الصحيح ولم يغلب على ظني أن غيري سيتبادر إلى ذهنه المعنى الخاطئ ؟أيضا ما حكم قول : عزمت أن يحيا بلدي ، الأمر ليس بأيدينا فكيف نعزم عليه ؟كذلك ما حكم قول : لن تشقى معي ؟.. المزيد

  • الإجماع لا يجوز خرقه إذا انعقد رقم الفتوى 136506  المشاهدات: 6249  تاريخ النشر 7-6-2010

    قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: لا تجمع أمتي على ضلالة. وقد أجمعت الأمة على حرمة المعازف. وهناك من العلماء الكبار الأعلام من يرى جوازها فاستشكل عليّ الأمر؟.. المزيد

  • المعلوم من الدين بالضرورة قد يختلف باختلاف الزمان والمكان رقم الفتوى 135921  المشاهدات: 6954  تاريخ النشر 24-5-2010

    المعلوم من الدين بالضرورة هو ما علمه عامة المسلمين ، ما المقصود بعامة المسلمين يعني أغلبهم أم كلهم على الإطلاق ؟ الحج هل هو معلوم من الدين بالضرورة ؟ لأن بعض العجائز والشيوخ الجاهلين لا يعلمون أنه واجب فكيف يكون معلوما من الدين بالضرورة ولا يعلمه.. المزيد

  • حجية الإجماع وهل انعقد في زمن من الأزمنة رقم الفتوى 134308  المشاهدات: 8276  تاريخ النشر 14-4-2010

    المعلوم أن الأصل الثالث في التشريع بعد الكتاب والسنة هو الإجماع، ولكن قرأنا قولا للإمام أحمد رحمه الله كما في المحلى لابن حزم أن من ادعى الإجماع فهو كاذب. فما صحة هذا القول ولو صح فكيف يكون مصدر تشريع وهو لم ينعقد أصلا؟ هل انعقد الإجماع في زمن من الأزمن.. المزيد

  • المفضول قد يصير فاضلا لمصلحة راجحة رقم الفتوى 133376  المشاهدات: 4026  تاريخ النشر 18-3-2010

    إمام مسجد(صغير بالسن ) وهو طالب إعدادية إسلامية .. تكلم بعد صلاة العشاء مع المصلين عن مكان وضع اليدين بعد الركوع ، وأشار الى حديث وائل بن حجر ، ثم رأي الإمام أحمد وبعض الأئمة ، وترك المصلين بدون رأي ثابت ، حتى هو لا يضع يديه على الصدر بعد الركوع ، فأشار.. المزيد

  • الفرق بين الواجب والمستحب والمباح رقم الفتوى 132829  المشاهدات: 64022  تاريخ النشر 4-3-2010

    هل الأمور المباحة يعاقب عليها الله؟ وما الفرق بين الأمور الواجبة والمستحبة والمباحة أفيدوني جزاكم الله خيرا؟.. المزيد

  • الفرق بين الفرض والواجب رقم الفتوى 132798  المشاهدات: 90776  تاريخ النشر 4-3-2010

    ما الفرق بين الفرض والواجب؟ وما هي آراء الفقهاء فيها؟... المزيد

  • الأدلة الشرعية على بعض القواعد الأصولية رقم الفتوى 132788  المشاهدات: 9734  تاريخ النشر 3-3-2010

    ما هي الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي يستدل بها على قاعدة ارتكاب أخف الضررين أو المفسدتين لدفع أعظمهما، وقاعدة الضرورات تبيح المحظورات؟.. المزيد



مواقيت الصلاة

حسب التوقيت المحلي لدولة قطر دولة أخرى؟
  • الفجر
    04:55 AM
  • الظهر
    11:48 AM
  • العصر
    02:58 PM
  • المغرب
    05:21 PM
  • العشاء
    06:51 PM