Votre site m’intéresse beaucoup et j'ai une grande confiance dans vos fatwas mais j’aimerai quand même connaître les noms des personnes qui y émettent les fatwas?

Louange à Allah, que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager et Serviteur, Muhammad, ainsi que sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui suivent le chemin qu’il a tracé, jusqu’au Jour de la Résurrection..

Avant toute chose nous voulons remercier notre cher frère pour l’intérêt qu’il nous porte ainsi que pour la confiance qu'il nous accorde, de même que nous le remercions pour sa détermination à vouloir nous aider à améliorer et rectifier ce qui doit l’être, qu’Allah le récompense.

En ce qui concerne la question, nous désirons attirer l’attention de notre cher frère qui l'a posée sur différents points :

1 – Notre site ne suit aucune personnalité en particulier, mais il est dépendant de l’autorité du Ministère de l’Awqaf et des Affaires islamiques qatarien, et c’est donc dans le but de servir au mieux les intérêts des musulmans, notamment dans le domaine religieux, que ce Ministère propose un service de fatwas via le site internet Islamweb. Par conséquent, la confiance dans les fatwas et dans les autres contenus diffusés par le site découle de la confiance qu’inspire naturellement l’administration, c’est-à-dire le Ministère, qui propose ce service et le supervise.

2 – Depuis plus de dix ans ce service a diffusé, en direction du grand public mais aussi des personnes plus spécialisées, une quantité extrêmement importante de fatwas touchant à tous les domaines des sciences islamiques et des activités humaines, et s’il y a eu des contestations des avis juridiques produits par le site, elles sont mineures mais cependant justifiées étant donné que tout travail humain est faillible et donc perfectible. Cette réussite, qui vient d’Allah et de Lui Seul, doit inspirer confiance à ceux qui se tournent vers nous pour obtenir des réponses ayant trait à la religion, en tous les cas elle est un critère de qualité bien supérieur au fait d’accoler simplement le nom d’une personnalité religieuse à une fatwa. Les gens de science ont indiqué qu’il est autorisé de demander des avis juridiques à ceux qui parmi les gens sont considérés comme des hommes de science capables de délivrer ces avis, cela a notamment été rappelé par Ibn al-Salâh dans son livre de fatwas (1/85), par al-Nawawî dans son Madjmû’ (1/54), par Ibn Hamdân dans son Sifat al-fatwa (p.68), par Cheikh al-Islâm ibn Taymiyya dans son Madjmû’ al-fatâwâ (2/259) ; enfin, signalons que Ibn Nadjîm al-Hanafî a dit dans son Al-bahr al-râ`iq (6/286) : « Il est autorisé de demander des avis juridiques à ceux qui sont réputés droits ».

Ainsi, la réalité scientifique ainsi que l’histoire et la longue expérience du travail effectué au sein des centres de fatwas montrent que l’on peut largement se passer du fait de donner systématiquement le nom de celui qui délivre l’avis juridique.

3 – Nous voulons signaler que la production des fatwas n’est pas chez nous le résultat d’un travail individuel ; en effet, chaque fatwa, de la prise en compte de la question jusqu’à la diffusion de l’avis, passe entre les mains d’une équipe complète. Il est évident que le travail d’équipe dépasse en qualité le travail individuel ; par ailleurs, le premier ne peut être attribué à une personne en particulier. Nous avons expliqué notre méthodologie concernant la rédaction et la délivrance des avis juridiques dans un titre indépendant présent dans la page dédiée aux fatwas que vous trouverez via le lien suivant :

https://www.islamweb.net/fr/article/183293

4 – Notre équipe change de physionomie au fil du temps, elle est rejointe par de nouveaux chercheurs, et ce, en raison du nombre sans cesse grandissant de questions que le centre de fatwas doit traiter. Il est important de rappeler que ces divers chercheurs ne peuvent commencer à participer à la production des fatwas seulement après avoir obtenu une recommandation (tazkiya), subi différents examens, accompli une période d’essai et vu leur travaux contrôlés, vérifiés et revus par les personnes compétentes du centre. Les noms de ces chercheurs ne sont pas connus au point d’être un élément de référence essentiel pour ceux qui demandent des avis juridiques, d’autant plus que notre site reçoit des questions du monde entier et dans plusieurs langues (en arabe bien sûr, mais également en anglais, en français, en espagnol et en allemand).

5 - La plupart du temps, nos fatwas ne font que rappeler les paroles des grands savants de la Oumma en indiquant néanmoins lequel des différents avis est, selon nous, le plus tangible et le plus prépondérant. Cette manière de procéder diminue considérablement l’importance donnée au fait d’indiquer le ou les noms de celui ou ceux qui ont produit cet avis juridique.