Nous sommes un groupe de plus de 100 personnes. Nous souhaitons partir en excursion pour deux jours sur une île située à 10 kilomètres de notre lieu de résidence. Cette excursion coïncide avec un vendredi. Il y a une mosquée sur cette île où la prière du vendredi est habituellement célébrée, mais elle se trouve à 3-4 kilomètres du lieu de notre campement. Cependant, le jour de notre excursion, l'imam (le prédicateur) et tous les jeunes hommes sur lesquels la mosquée s'appuie pour la prière du vendredi seront avec nous en excursion. Il ne restera sur l'île que des enfants et des femmes. La prière du vendredi nous est-elle obligatoire ou devons-nous la remplacer par la prière de midi (Dhuhr) ? Devons-nous nous rendre au village voisin pour assister à la prière du vendredi, ou nous suffit-il de prier Dhuhr sur le lieu de l'excursion ? Sachant que se déplacer sur l'île est difficile en raison de l'absence de voitures. Qu'Allah vous récompense par le bien.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

La prière du vendredi (Jumu'ah) est obligatoire pour tout homme adulte, sain d'esprit, libre, capable et résidant dans une ville où elle est célébrée, ou célébrée à proximité de celle-ci.
Votre départ en excursion sur cette distance ne vous fait pas sortir du statut de résidents selon l'avis majoritaire des savants. Cependant, le résident auquel la prière du vendredi est obligatoire est celui qui se trouve à l'intérieur de la ville (même si la mosquée est éloignée) ou à l'extérieur, mais qui peut entendre l'appel à la prière (Adhân) sans haut-parleur, de la voix d'un muezzin à la voix forte, dans des conditions de calme (absence de bruit) et d'absence de vent. Ibn Hajar a dit dans Fath al-Bârî : "L'avis auquel se sont ralliés la majorité (al-Jumhûr) est qu'elle [la prière du vendredi] est obligatoire pour celui qui entend l'appel, ou qui est en situation de pouvoir l'entendre, qu'il soit à l'intérieur de la ville ou à l'extérieur. Cela s'applique – comme l'a précisé Ash-Shâfi'î – lorsque le muezzin a une voix forte, que les bruits sont calmes et que l'homme a une bonne ouïe." Fin de citation.
Les Hanbalites ont défini la proximité par une distance d'un farsakh ou moins. Le farsakh équivaut à trois milles, soit un peu plus de cinq kilomètres. Ibn Qudâmah a dit dans Al-Mughnî, en commentant la parole d'Al-Khiraqî ("La prière du vendredi est obligatoire pour celui qui se trouve à un farsakh ou moins de la mosquée principale") : "Ceci concerne les personnes qui ne sont pas des habitants de la ville. Quant aux habitants de la ville, la prière du vendredi leur est obligatoire à tous, qu'ils soient près ou loin [de la mosquée]." Ahmad [Ibn Hanbal] a dit : "Pour les habitants de la ville, il est indispensable d'y assister, qu'ils entendent l'appel ou non." Fin de citation.
L'avis que nous privilégions est celui qu'a mentionné Ibn Hajar et attribué à la majorité, à savoir que le critère est l'audition de l'appel à la prière pour celui qui est en dehors de la ville. Ainsi, si l'endroit où vous avez établi votre campement est situé à l'intérieur des limites bâties de la ville, alors la prière du vendredi vous est obligatoire.
En revanche, si cet endroit est en dehors de la ville, loin des constructions, et que l'on n'y entend pas l'appel à la prière du vendredi selon les conditions précédemment décrites (voix naturelle, calme...), alors la prière du vendredi ne vous est pas obligatoire – si vous êtes sortis de la ville avant le zénith du soleil (az-Zawâl). Ceci est l'avis prépondérant parmi les propos des savants, car il n'est pas établi que le Prophète () ordonnait aux bédouins vivant autour de Médine de prier le vendredi.
Cependant, il est déconseillé (makrûh) de sortir de la ville sans nécessité après l'aube du vendredi, car cela conduit à manquer la prière du vendredi. Dans le cadre du programme "Al-Bâb al-Maftûh", on a posé la question suivante au Sheikh Ibn 'Uthaymîn : "Des jeunes sont partis en excursion dans une région éloignée et se sont installés dans un endroit loin de la ville, mais ils entendaient encore l'appel à la prière à cause des haut-parleurs. La prière du vendredi et la prière en commun avec les habitants de cette ville leur sont-elles obligatoires ?" Il a répondu : "Elle ne leur est pas obligatoire. C'est-à-dire que s'ils sont si loin de la ville qu'ils n'entendraient pas la voix des muezzins sans les haut-parleurs, alors elle ne leur est pas obligatoire. Mais s'ils sont proches de la ville au point que, si les muezzins faisaient l'appel sans haut-parleur, ils l'entendraient, alors elle leur est obligatoire." Fin de citation.

Et Allah sait mieux.