( وتقديم القارئ أميا مطلقا ، وقيل لا فساد لو كان ) استخلافه ( بعد التشهد بالإجماع ، [ ص: 609 ] وهو الأصح ) كما في الكافي لأنه عمل كثير

التالي السابق

عرض الحاشية

( قَوْلُهُ وَتَقْدِيمُ الْقَارِئِ أُمِّيًّا ) أَيْ فِيمَا إذَا كَانَ الْقَارِئُ إمَامًا فَسَبَقَهُ الْحَدَثُ ( قَوْلُهُ مُطْلَقًا ) أَيْ سَوَاءٌ كَانَ بَعْدَ الْقُعُودِ قَدْرَ التَّشَهُّدِ أَوْ قَبْلَهُ بِقَرِينَةِ الْقَوْلِ الْآخَرِ . وَفِيهِ أَنَّ اسْتِخْلَافَهُ قَبْلَ التَّشَهُّدِ مُفْسِدٌ اتِّفَاقًا ، سَوَاءٌ كَانَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَوْ فِي الْأُخْرَيَيْنِ وَلَمْ يَقْرَأْ فِي الْأُولَيَيْنِ أَوْ إحْدَاهُمَا ، وَكَذَا لَوْ قَرَأَ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا ، خِلَافًا لِزُفَرَ وَرِوَايَةً عَنْ أَبِي يُوسُفَ كَمَا مَرَّ [ ص: 609 ] قَبْلَ هَذَا الْبَابِ ، وَلَيْسَ هَذَا مِمَّا نَحْنُ فِيهِ لِأَنَّ الْخِلَافَ فِي الِاثْنَيْ عَشْرِيَّةَ مَنْصُوبٌ بَيْنَ أَبِي حَنِيفَةَ وَصَاحِبَيْهِ ، وَذَلِكَ فِيمَا بَعْدَ التَّشَهُّدِ فَقَطْ فَالصَّوَابُ حَذْفُ الْإِطْلَاقِ وَأَنْ يَقُولَ وَقِيلَ لَا فَسَادَ بِالْإِجْمَاعِ ا هـ أَفَادَهُ ح ( قَوْلُهُ وَهُوَ الْأَصَحُّ ) قَالَ فِي النَّهْرِ : وَاخْتَارَهُ أَبُو جَعْفَرٍ وَفَخْرُ الْإِسْلَامِ وَصَحَّحَهُ فِي الْكَافِي وَغَيْرِهِ . وَقَالَ فِي الْفَتْحِ : وَهُوَ الْمُخْتَارُ ( قَوْلُهُ لِأَنَّهُ عَمَلٌ كَثِيرٌ ) أَيْ وَلَا ضَرُورَةَ إلَيْهِ هُنَا لِعَدَمِ الِاحْتِيَاجِ إلَى إمَامٍ لَا يَصْلُحُ نَهْرٌ .

( قوله وتقديم القارئ أميا ) أي فيما إذا كان القارئ إماما فسبقه الحدث ( قوله مطلقا ) أي سواء كان بعد القعود قدر التشهد أو قبله بقرينة القول الآخر . وفيه أن استخلافه قبل التشهد مفسد اتفاقا ، سواء كان في الركعتين الأوليين أو في الأخريين ولم يقرأ في الأوليين أو إحداهما ، وكذا لو قرأ في كل منهما ، خلافا لزفر ورواية عن أبي يوسف كما مر [ ص: 609 ] قبل هذا الباب ، وليس هذا مما نحن فيه لأن الخلاف في الاثني عشرية منصوب بين أبي حنيفة وصاحبيه ، وذلك فيما بعد التشهد فقط فالصواب حذف الإطلاق وأن يقول وقيل لا فساد بالإجماع ا هـ أفاده ح ( قوله وهو الأصح ) قال في النهر : واختاره أبو جعفر وفخر الإسلام وصححه في الكافي وغيره . وقال في الفتح : وهو المختار ( قوله لأنه عمل كثير ) أي ولا ضرورة إليه هنا لعدم الاحتياج إلى إمام لا يصلح نهر .