الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
معلومات الكتاب

الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه

محمد بن محمود بن إبراهيم عطية

صفحة جزء
2293 111 - 2\ 33، 34 (2244) قال: حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا الحسن بن الربيع البواري الكوفي، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور. تابعه عيسى بن يونس، عن الأعمش (2245) أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن حاتم العدل بمرو، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي، ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي، ثنا عيسى بن يونس، عن [ ص: 146 ] الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور. تابعه أبو الزبير ، عن جابر (2246) أخبرناه أبو العباس السياري، ثنا أبو الموجه، ثنا صدقة بن الفضل، ثنا عبد الرزاق ، أنبأ عمر بن زيد، من أهل صنعاء عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الهرة وأكل ثمنها. حديث الأعمش ، عن أبي سفيان صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه.. وقال الذهبي في حديث الأعمش : على شرط مسلم .

التالي السابق


قلت: حديث الأعمش رواه مسلم عن أبي الزبير بمعناه (1569) كتاب (المساقاة) باب (تحريم ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي والنهي عن بيع السنور) قال: حدثني سلمة بن شبيب، حدثنا الحسن بن أعين، حدثنا معقل، عن أبي الزبير ، قال: سألت جابرا، عن ثمن الكلب والسنور؟ قال: زجر النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك..




الخدمات العلمية