أوصت أمي قبل وفاتها في آخر لحظات حياتها أن تقضي زوجة أخي فترة نفاسها بعد الولادة في بيتها، ويوجد شهود على هذه الوصية، فما الحكم في ذلك؟.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كان البيت ملكا لوالدتك، فإن وصيتها هذه تعتبر وصية بمنفعة، وهي جائزة عند جمهور الفقهاء، فقد جاء في الموسوعة الفقهية: ذهب جمهور الفقهاء إلى جواز الوصية بالمنافع، لأنها كالأعيان في تملكها بعقد المعاوضة والإرث، فصحت الوصية بها كالأعيان. انتهى.

وتعتبر قيمة هذه الوصية في ثلث التركة، وما زاد على الثلث فلا بد فيه من إذن الورثة، جاء في الموسوعة: وتخرج قيمة المنافع من ثلث المال، فإن لم تخرج من الثلث، أجيز منها بقدر الثلث.

وعليه؛ فإذا ثبتت الوصية وجب على الورثة تنفيذها، ولا يجوز لأحد أن يبدل الوصية إذا كانت ثابتة، ومن بدلها فهو آثم؛ لقول الله تعالى: فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم {البقرة:181}.
 وللفائدة يرجى مراجعة الفتوى رقم: 129198.

والله أعلم.