إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
9591 حديث : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كتب الصدقة فلم يخرج إلى عماله حتى قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فلما قبض أخذها أبو بكر فعمل بها من بعده . . . الحديث في أسنان الإبل والبقر والغنم والورق .

مي في الزكاة : أنا الحكم بن المبارك ، ثنا عباد بن عوام ، وإبراهيم بن صدقة ، عن سفيان بن حسين ، عنه ، به مقطعا . وعن محمد بن عيينة ، عن أبي إسحاق الفزاري ، عن سفيان بن حسين ، ببعضه . مختصر .

خز فيه : ثنا الفضل بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن صدقة ، ببعضه قال : فذكر الحديث . ليس في سماعنا .

كم فيه : أنا أبو بكر بن المؤمل ، ثنا الفضل بن محمد الشعراني ، ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ، ثنا عباد بن العوام ، بطوله . وقال : هذا حديث كبير في هذا الباب يشهد للكثير من الأحكام التي في حديث : ثمامة ، عن أنس ، إلا أن الشيخين لم [ ص: 377 ] يخرجا لسفيان بن الحسين ، وهو أحد أئمة الحديث ، وثقه يحيى بن معين . ويصححه حديث ابن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، وهو وإن كان فيه أدنى إرسال ، أناه أبو العباس المحبوبي ، وأبو بكر محمد بن أحمد المزكي ، قالا : ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو ، أنا عبدان بن عثمان ، أنا عبد الله بن المبارك . ح وثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق ، ثنا أبو المثنى ، ثنا عبد الله بن محمد بن أسماء ، ثنا ابن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، قال : هذه نسخة كتاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - التي كتب في الصدقة ، وهو عند آل عمر ، أقرأنيها سالم بن عبد الله بن عمر ، فوعيتها على وجهها ، وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله ، وسالم ابني عبد الله بن عمر حين أمر على المدينة ، فأمر بالعمل بها . . . فساقه بطوله .

التالي السابق


الخدمات العلمية