الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
- عتبة بن غزوان
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
683
13604 حديث : خطب عتبة بن غزوان ، فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : أما بعد ، فإن الدنيا قد آذنت بصرم ، وولت حذاء ، وإنما بقي منها صبابة كصبابة الإناء صبها أحدكم . . . الحديث بطوله . وفيه : ولقد رأيتني سابع سبعة ما لنا طعام إلا ورق الشجر . . . الحديث .
[ ص: 683 ] عه في الرقاق : ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، وروح بن عبادة - فرقهما - وعن عباس الدوري ، عن روح ، كلاهما عن سليمان بن المغيرة - زاد روح - وقرة بن خالد ، وعن أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد ، ثنا أزهر بن جميل ، ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي . وعن إسماعيل القاضي ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، كلاهما عن أيوب ، ثلاثتهم عن حميد بن هلال ، عن خالد بن عمير . وفي رواية إسماعيل عن رجل قال أيوب : لا أراه إلا خالد بن عمير . وعن يزيد بن سنان ، ثنا أبو عاصم ، وصفوان بن عيسى - فرقهما - وعن سختويه بن مازيار ، ثنا صفوان ، قالا : ثنا أبو نعامة - زاد أبو عاصم - عمرو بن عيسى العدوي ، ثنا خالد بن عمير ، وشويس - زاد أبو عاصم - ابن حياش العدوي - كلاهما عن عتبة بن غزوان ، به . يزيد بعضهم على بعض . وفي رواية أبي نعامة قصة لعتبة بن غزوان مع عمر بن الخطاب . وعن بكار بن قتيبة ، ثنا الحكم بن مروان ، ثنا عمرو بن ثابت ، عن يونس بن خباب ، سمعت أبا الخليل وهو يحدث مجاهدا ، قال : ثنا مطرف بن عبد الله ، قال : أول من خطب علينا بالبصرة عتبة بن غزوان ، وكان أول من مصرها ، وكان بدريا . . . فذكر نحوه .
حب في الثامن من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا سليمان بن المغيرة ، به .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا سليمان ، به . وعن محمد بن علي الشيباني ، ثنا أحمد بن حازم ، [ ص: 684 ] ثنا أبو نعيم . وعن أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا وكيع ، كلاهما عن قرة بن خالد ، به .
قلت : هو في مسلم .
ورواه الإمام أحمد : ثنا وكيع ، ثنا قرة ، عن حميد بن هلال ، عن رجل منهم يقال له : خالد بن عمير ، فقال أبو نعامة : سمعته من خالد بن عمير . . فذكره . إلا أن قرة لم يقل : على المنبر ، وقاله أبو نعامة ، ثم أعاده : عن وكيع ، عن قرة بالمرفوع منه فقط .
قال عبد الله : قال أبي : أبو نعامة هذا هو عمرو بن عيسى . وأما أبو نعامة السعدي فآخر أقدم من هذا . قال : ولم يحدث بهذا الحديث غير وكيع - يعني : أنه غريب . قلت : وأراد بذلك رواية وكيع ، عن أبي نعامة لا عن قرة - وعن بهز بن أسد ، عن سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال بالحديث بطوله . وفيه من الزيادة : وأنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم ، فيهوي فيها سبعين عاما .
وفيه أيضا : ذكر الجنة ، وذكر التقاطه البردة . وعن إسماعيل ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، عن رجل - قال أيوب : أراه خالد بن عمير - نحو حديث وكيع مختصرا .
[ ص: 683 ] عه في الرقاق : ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا يحيى بن أبي بكير ، وروح بن عبادة - فرقهما - وعن عباس الدوري ، عن روح ، كلاهما عن سليمان بن المغيرة - زاد روح - وقرة بن خالد ، وعن أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد ، ثنا أزهر بن جميل ، ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي . وعن إسماعيل القاضي ، ثنا سليمان بن حرب ، ثنا إسماعيل بن إبراهيم ، كلاهما عن أيوب ، ثلاثتهم عن حميد بن هلال ، عن خالد بن عمير . وفي رواية إسماعيل عن رجل قال أيوب : لا أراه إلا خالد بن عمير . وعن يزيد بن سنان ، ثنا أبو عاصم ، وصفوان بن عيسى - فرقهما - وعن سختويه بن مازيار ، ثنا صفوان ، قالا : ثنا أبو نعامة - زاد أبو عاصم - عمرو بن عيسى العدوي ، ثنا خالد بن عمير ، وشويس - زاد أبو عاصم - ابن حياش العدوي - كلاهما عن عتبة بن غزوان ، به . يزيد بعضهم على بعض . وفي رواية أبي نعامة قصة لعتبة بن غزوان مع عمر بن الخطاب . وعن بكار بن قتيبة ، ثنا الحكم بن مروان ، ثنا عمرو بن ثابت ، عن يونس بن خباب ، سمعت أبا الخليل وهو يحدث مجاهدا ، قال : ثنا مطرف بن عبد الله ، قال : أول من خطب علينا بالبصرة عتبة بن غزوان ، وكان أول من مصرها ، وكان بدريا . . . فذكر نحوه .
حب في الثامن من الثالث : أنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا هدبة بن خالد ، ثنا سليمان بن المغيرة ، به .
كم في المناقب : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا الربيع بن سليمان ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا سليمان ، به . وعن محمد بن علي الشيباني ، ثنا أحمد بن حازم ، [ ص: 684 ] ثنا أبو نعيم . وعن أحمد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن أحمد ، حدثني أبي ، ثنا وكيع ، كلاهما عن قرة بن خالد ، به .
قلت : هو في مسلم .
ورواه الإمام أحمد : ثنا وكيع ، ثنا قرة ، عن حميد بن هلال ، عن رجل منهم يقال له : خالد بن عمير ، فقال أبو نعامة : سمعته من خالد بن عمير . . فذكره . إلا أن قرة لم يقل : على المنبر ، وقاله أبو نعامة ، ثم أعاده : عن وكيع ، عن قرة بالمرفوع منه فقط .
قال عبد الله : قال أبي : أبو نعامة هذا هو عمرو بن عيسى . وأما أبو نعامة السعدي فآخر أقدم من هذا . قال : ولم يحدث بهذا الحديث غير وكيع - يعني : أنه غريب . قلت : وأراد بذلك رواية وكيع ، عن أبي نعامة لا عن قرة - وعن بهز بن أسد ، عن سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال بالحديث بطوله . وفيه من الزيادة : وأنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم ، فيهوي فيها سبعين عاما .
وفيه أيضا : ذكر الجنة ، وذكر التقاطه البردة . وعن إسماعيل ، عن أيوب ، عن حميد بن هلال ، عن رجل - قال أيوب : أراه خالد بن عمير - نحو حديث وكيع مختصرا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
