إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
[ ص: 703 ] 779 - مسند يزيد بن الأسود السوائي

حديثه في ثالث الشاميين .

17330 - حديث : شهدت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - حجته ، فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف ، فلما قضى صلاته وانصرف ، فإذا هو برجلين في آخر القوم لم يصليا معه ، فقال : " علي بهما . . . " الحديث : " إذا صليتما في رحالكما ، ثم أتيتما مسجد جماعة ، فصليا معهم ، فإنها لكم نافلة " .

مي في الصلاة : أنا هاشم بن القاسم ، ثنا شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، سمعت جابر بن يزيد بن الأسود ، عن أبيه ، به .

خز فيه : عن يعقوب الدورقي ، وزياد بن أيوب ، كلاهما عن هشيم ، أنا يعلى بن عطاء ، نحوه . وفي الإمامة : عن زياد بن أيوب ، وأحمد بن منيع ، كلاهما عن هشيم ، به . وعن بندار ، عن محمد . وعن الصنعاني ، عن خالد ، كلاهما عن شعبة . وعن أحمد بن منيع ، عن يزيد بن هارون ، عن شعبة ، وهشام بن حسان ، وشريك . وعن [ ص: 704 ] سلم بن جنادة ، عن وكيع [ عن سفيان ] ، كلهم عن يعلى بن عطاء ، به . حديث يعقوب ليس في سماعنا .

طح فيه : ثنا أبو بكرة ، ثنا أبو داود ، ثنا شعبة ، به .

حب فيه ، وفي الثامن من الأول : أنا الفضل بن الحباب ، ثنا مسلم بن إبراهيم ، ثنا شعبة ، به . وفيهما ، وفي التاسع والأربعين من الرابع : ثنا أحمد بن علي بن المثنى ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا هشيم ، به .

قط في الصلاة : ثنا القاضي الحسين بن إسماعيل ، ثنا زياد بن أيوب ، وعلي بن مسلم ، قالا : ثنا هشيم ، به . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن سعدان بن نصر ، عن يزيد بن هارون ، عن هشام بن حسان ، وشعبة ، وشريك ، عن يعلى بن عطاء ، نحوه . وعن أبي بكر ، عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم ، عن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن يعلى ، بمعناه . وعن أبي بكر ، عن علي بن حرب ، وحاجب بن سليمان ، كلاهما عن وكيع ، عن سفيان ، نحوه . وعن أبي بكر النيسابوري ، عن جعفر بن محمد الخفاف ، عن الهيثم بن جميل ، عن أبي عوانة ، ومبارك بن فضالة ، عن يعلى بن عطاء ، نحوه . وعن محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي ، عن موسى بن عيسى بن المنذر ، عن محمد بن عبيدة المددي ، عن الجراح بن مليح ، عن إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية ، عن غيلان بن جامع ، عن يعلى بن عطاء ، [ ص: 705 ] نحوه . وعن ابن أبي داود ، عن عمر بن حفص الوصابي . وعن الحسين بن إسماعيل ، ومحمد بن سليمان النعماني ، كلاهما عن محمد بن عمرو بن حنان ، (كلاهما عن بقية بن الوليد ، عن إبراهيم بن ذي حماية ، عن عبد الملك بن عمير ، عن جابر بن يزيد ، نحوه) .

اتفق هؤلاء كلهم على اللفظ الذي ترجمنا به الحديث ، وعلى نحوه ومعناه .

وخالفهم كلهم أبو عاصم ، فرواه عن سفيان الثوري ، بسنده ، وقال في آخره : " وليجعل التي صلى في بيته نافلة " : حدثناه أبو بكر النيسابوري ، ثنا محمد بن أحمد بن الجنيد ، ثنا أبو عاصم بذلك . وخالف في إسناده الجماعة كلهم : حجاج بن أرطاة ، فرواه عن يعلى بن عطاء ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد مضى .

كم فيه : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا أسيد بن عاصم ، ثنا الحسين بن حفص . وعن أحمد بن سلمان الفقيه ، ثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، ثنا أبو حذيفة . وعن علي بن حمشاذ ، ثنا يزيد بن الهيثم ، ثنا إبراهيم بن أبي الليث ، ثنا [ ص: 706 ] الأشجعي ، كلهم عن سفيان ، به .

رواه أحمد : ثنا هشيم ، ثنا يعلى بن عطاء ، حدثني جابر بن يزيد بن الأسود ، عن أبيه ، به . وعن عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن يعلى بن عطاء ، به .

وعن بهز ، عن أبي عوانة . وعن يزيد بن هارون ، عن هشام بن حسان ، وشعبة ، وشريك . وعن أسود بن عامر ، وأبي النضر ، ومحمد بن جعفر ، ثلاثتهم عن شعبة ، أربعتهم عن يعلى بن عطاء ، به وأتم منه ، وفيه : فقال أحدهما : استغفر لي ، فاستغفر له . وفيه : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فما وجدت شيئا أطيب ولا أبرد من يده ، قال : وأنا يومئذ أشد الرجال وأجلده ، وفي رواية : أطيب من المسك ، وأبرد من الثلج . وحديث محمد بن جعفر مثل حديث سفيان .

التالي السابق


الخدمات العلمية