الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
- الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
293
[ ص: 293 ] 162 - من مسند الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي السيد سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته
4275 حديث : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر . . . الحديث .
مي في الصلاة : ثنا عثمان بن عمر ، ثنا شعبة . وعن عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء السعدي ، عنه ، به .
[ ص: 294 ] جا فيه : عن زياد بن أيوب ، عن وكيع ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن بريد بحديث القنوت فقط . وعن محمد بن علي بن زيد ، عن سعيد بن منصور ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، به .
خز فيه : عن محمد بن رافع ، عن يحيى بن آدم . وعن يوسف بن موسى ، عن عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، بذلك . وعن يوسف بن موسى ، وزياد بن أيوب ، كلاهما عن وكيع ، به . وعن بندار ، وأبي موسى ، كلاهما عن محمد بن جعفر . وعن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، عن يزيد بن زريع ، كلاهما ، عن شعبة ، عن بريد ، به قال ابن خزيمة : شعبة أحفظ من عدد مثل يونس بن أبي إسحاق ، ولا أعلم أسمع أبو إسحاق هذا الخبر من بريد أو دلسه عنه ؟ إلا أن يكون كما يدعي بعض علمائنا أن كل ما روي عن يونس ، عن من روى عنه أبوه ، فهو مما سمعه مع أبيه ممن رويا عنه . يعني بذلك أن يونس بن أبي إسحاق زاد في حديثه ، عن بريد : أن الدعاء في قنوت الوتر . وأعاده في الزكاة : عن محمد بن عبد الأعلى بقصة تمر الصدقة .
حب في الثالث والعشرين من الثاني : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أحمد بن الحسن الترمذي ، ثنا مؤمل بن إسماعيل ، ثنا شعبة ، بطوله . وفي الصلاة : أنا عبد الله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا وكيع ، به . وعن عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد بن بشار هو بندار ، به . وقال فيه : قال شعبة : وأظنه قال أيضا : تباركت وتعاليت فقد حدثني من سمع منه هذه اللفظة ، ثم إني سمعته [ ص: 295 ] حدث بهذا الحديث مخرجه إلى المهدي بعد موت أبيه ، فلم يشك في : "تباركت وتعاليت" . قال ابن حبان : لم يقل شعبة في حديثه : "قنوت الوتر" . وهو أحفظ من مائتين مثل أبي إسحاق وابنه ، فليست هذه اللفظة محفوظة ، لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قبض والحسن بن علي ابن ثمان سنين ، فكيف يعلمه المصطفى صلى الله عليه وسلم قنوت الوتر ، ولا يعلمه لهؤلاء المهاجرين ؟
كم في المناقب : ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ، وأبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور ، قالا : ثنا الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ، ثنا أبو بكر عبد الملك بن شيبة ، ثنا ابن أبي فديك ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن عمه موسى بن عقبة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن الحسن بن علي ، قال : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم في وتري إذا رفعت رأسي ولم يبق إلا السجود : اللهم اهدني فيمن هديت . . . ، الحديث . وقال: صحيح على شرطهما ، إلا أن محمد بن جعفر بن أبي كثير خالف إسماعيل بن إبراهيم . حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، ح وثنا علي بن حمشاذ ، ثنا عبيد بن عبد الواحد ، والفضل بن محمد البيهقي ، قالوا : ثنا ابن أبي مريم ، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير ، حدثني موسى بن عقبة ، ثنا أبو إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء ، به .
قلت : ورواه يحيى بن عبد الله بن سالم ، عن موسى بن عقبة ، فخالف ما قال : عن عبد الله بن علي ، عن الحسن بن علي .
أحمد : عن وكيع ، عن يونس . وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، كلاهما عن بريد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء ، عنه ، به . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن بريد بهذا الحديث واللذين [ ص: 296 ] بعده . رواه شريك ، عن أبي إسحاق ، فجعله : عن الحسين ، وسيأتي .
4275 حديث : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر . . . الحديث .
مي في الصلاة : ثنا عثمان بن عمر ، ثنا شعبة . وعن عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء السعدي ، عنه ، به .
[ ص: 294 ] جا فيه : عن زياد بن أيوب ، عن وكيع ، عن يونس بن أبي إسحاق ، عن بريد بحديث القنوت فقط . وعن محمد بن علي بن زيد ، عن سعيد بن منصور ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن زهير بن معاوية ، عن أبي إسحاق ، به .
خز فيه : عن محمد بن رافع ، عن يحيى بن آدم . وعن يوسف بن موسى ، عن عبيد الله بن موسى ، عن إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، بذلك . وعن يوسف بن موسى ، وزياد بن أيوب ، كلاهما عن وكيع ، به . وعن بندار ، وأبي موسى ، كلاهما عن محمد بن جعفر . وعن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ، عن يزيد بن زريع ، كلاهما ، عن شعبة ، عن بريد ، به قال ابن خزيمة : شعبة أحفظ من عدد مثل يونس بن أبي إسحاق ، ولا أعلم أسمع أبو إسحاق هذا الخبر من بريد أو دلسه عنه ؟ إلا أن يكون كما يدعي بعض علمائنا أن كل ما روي عن يونس ، عن من روى عنه أبوه ، فهو مما سمعه مع أبيه ممن رويا عنه . يعني بذلك أن يونس بن أبي إسحاق زاد في حديثه ، عن بريد : أن الدعاء في قنوت الوتر . وأعاده في الزكاة : عن محمد بن عبد الأعلى بقصة تمر الصدقة .
حب في الثالث والعشرين من الثاني : أنا محمد بن أحمد بن أبي عون ، ثنا أحمد بن الحسن الترمذي ، ثنا مؤمل بن إسماعيل ، ثنا شعبة ، بطوله . وفي الصلاة : أنا عبد الله بن محمد الأزدي ، ثنا إسحاق بن إبراهيم ، ثنا وكيع ، به . وعن عمر بن محمد الهمداني ، ثنا محمد بن بشار هو بندار ، به . وقال فيه : قال شعبة : وأظنه قال أيضا : تباركت وتعاليت فقد حدثني من سمع منه هذه اللفظة ، ثم إني سمعته [ ص: 295 ] حدث بهذا الحديث مخرجه إلى المهدي بعد موت أبيه ، فلم يشك في : "تباركت وتعاليت" . قال ابن حبان : لم يقل شعبة في حديثه : "قنوت الوتر" . وهو أحفظ من مائتين مثل أبي إسحاق وابنه ، فليست هذه اللفظة محفوظة ، لأن المصطفى صلى الله عليه وسلم قبض والحسن بن علي ابن ثمان سنين ، فكيف يعلمه المصطفى صلى الله عليه وسلم قنوت الوتر ، ولا يعلمه لهؤلاء المهاجرين ؟
كم في المناقب : ثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ ، وأبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور ، قالا : ثنا الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني ، ثنا أبو بكر عبد الملك بن شيبة ، ثنا ابن أبي فديك ، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن عمه موسى بن عقبة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، عن الحسن بن علي ، قال : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم في وتري إذا رفعت رأسي ولم يبق إلا السجود : اللهم اهدني فيمن هديت . . . ، الحديث . وقال: صحيح على شرطهما ، إلا أن محمد بن جعفر بن أبي كثير خالف إسماعيل بن إبراهيم . حدثناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد ، ثنا محمد بن إسماعيل السلمي ، ح وثنا علي بن حمشاذ ، ثنا عبيد بن عبد الواحد ، والفضل بن محمد البيهقي ، قالوا : ثنا ابن أبي مريم ، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير ، حدثني موسى بن عقبة ، ثنا أبو إسحاق ، عن بريد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء ، به .
قلت : ورواه يحيى بن عبد الله بن سالم ، عن موسى بن عقبة ، فخالف ما قال : عن عبد الله بن علي ، عن الحسن بن علي .
أحمد : عن وكيع ، عن يونس . وعن عبد الرزاق ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، كلاهما عن بريد بن أبي مريم ، عن أبي الحوراء ، عنه ، به . وعن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن بريد بهذا الحديث واللذين [ ص: 296 ] بعده . رواه شريك ، عن أبي إسحاق ، فجعله : عن الحسين ، وسيأتي .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
