[ ص: 315 ] 166 - مسند
الحكم بن سفيان وقيل :
سفيان بن الحكم
حديثه في ثاني عشر الأنصار .
4320 حديث :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بال انتضح .
كم في الطهارة : أنا
محمد بن عبد الله الصفار ، ثنا
أحمد بن محمد بن عيسى ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12180أبو نعيم ، ثنا
سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن
سفيان بن الحكم أو
الحكم بن سفيان ، به . وعن
nindex.php?page=showalam&ids=15171المحبوبي ، ثنا
أحمد بن سيار ، ثنا
محمد بن كثير ، ثنا
سفيان ، به . وعن
علي بن عيسى ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=12355إبراهيم بن أبي طالب ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14771ابن أبي عمر ، ثنا
سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16406ابن أبي نجيح ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن رجل من
ثقيف ، عن أبيه ، قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=672066رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بال ثم نضح فرجه . وقال : صحيح على شرط الشيخين . قلت : فيه اختلاف كثير على
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، وقد أعل بالاضطراب .
nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد : عن
nindex.php?page=showalam&ids=16349عبد الرحمن بن مهدي ،
nindex.php?page=showalam&ids=17314ويحيى بن سعيد ، كلاهما عن
سفيان زاد
عبد الرحمن :
وزائدة ، كلاهما عن
nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور ، به . قال
عبد الله : وجدت في كتاب أبي بخط يده : ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17390يعلى بن عبيد ، ثنا
سفيان ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن رجل من
[ ص: 316 ] ثقيف ، وهو
الحكم بن سفيان أو
سفيان بن الحكم ، به . وعن
جرير ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن
أبي الحكم أو
الحكم بن سفيان ، نحوه . حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16081أسود بن عامر ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16100شريك ، قال : سألت أهل
الحكم بن سفيان ؟ فذكروا أنه لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم . قال
عبد الله : ورواه
nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ،
ووهيب ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=17152منصور ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن
الحكم بن سفيان ، عن أبيه : أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم .