الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
- عبادة بن الصامت الأنصاري
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
صفحة
428
6757 - حديث : لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب .
مي في الصلاة : أنا عثمان بن عمر ، أنا يونس ، عن الزهري ، عن محمود بن الربيع ، عنه ، به .
خز فيه : عن عبد الجبار بن العلاء ، وسعيد بن عبد الرحمن ، والزعفراني ، وأحمد بن عبدة الضبي ، ومحمد بن الوليد ، كلهم عن سفيان ، عن الزهري ، به .
جا فيه : عن ابن المقرئ ، ومحمود بن آدم ، وعلي بن خشرم ، عن ابن عيينة ، به .
حب في الحادي والعشرين من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا ابن عيينة ، به . وعن ابن قتيبة ، عن ابن أبي السري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، نحوه ، وزاد فيه : فصاعدا . وقال : تفرد بهذه اللفظة معمر . وأعاده في الصلاة ، وفي الحادي والثمانين من الثاني : عن ابن [ ص: 428 ] قتيبة ، به . وفي الصلاة : عن محمد بن عمرو بن سليمان ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبد الرزاق ، به . وعن عمر بن محمد ، عن عبد الجبار ، به .
قط في الصلاة : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا سوار بن عبد الله العنبري ، وعبد الجبار بن العلاء ، ومحمد بن عمرو بن سليمان ، وزياد بن أيوب ، والحسن بن محمد الزعفراني ، واللفظ لسوار ، قالوا : ثنا سفيان بن عيينة ، به . وقال زياد في حديثه : لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها فاتحة الكتاب . وقال : هذا إسناد صحيح . وعن ابن صاعد ، عن الربيع بن سليمان ، عن ابن وهب ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، نحوه ، وقال : هذا صحيح أيضا . وكذلك رواه صالح بن كيسان ، ومعمر ، والأوزاعي ، وعبد الرحمن بن إسحاق ، وغيرهم ، عن الزهري .
(عه) فيه : ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا الحميدي ، عن سفيان ، به . وعن الدبري ، عن عبد الرزاق ، به . وعن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، به . وعن عباس الدوري ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن صالح ، عن الزهري ، به .
ورواه الشافعي : عن سفيان ، به .
ورواه أحمد : عن سفيان بن عيينة ، به . وعن عبد الرزاق ، نحوه ، وزاد فيه : فصاعدا . وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن صالح ، عن ابن شهاب : أن محمود بن الربيع الذي مج رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، في وجهه من بئرهم ، أخبره نحوه ، ولم يذكر فصاعدا .
مي في الصلاة : أنا عثمان بن عمر ، أنا يونس ، عن الزهري ، عن محمود بن الربيع ، عنه ، به .
خز فيه : عن عبد الجبار بن العلاء ، وسعيد بن عبد الرحمن ، والزعفراني ، وأحمد بن عبدة الضبي ، ومحمد بن الوليد ، كلهم عن سفيان ، عن الزهري ، به .
جا فيه : عن ابن المقرئ ، ومحمود بن آدم ، وعلي بن خشرم ، عن ابن عيينة ، به .
حب في الحادي والعشرين من الأول : أنا الحسن بن سفيان ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا ابن عيينة ، به . وعن ابن قتيبة ، عن ابن أبي السري ، عن عبد الرزاق ، عن معمر ، عن الزهري ، نحوه ، وزاد فيه : فصاعدا . وقال : تفرد بهذه اللفظة معمر . وأعاده في الصلاة ، وفي الحادي والثمانين من الثاني : عن ابن [ ص: 428 ] قتيبة ، به . وفي الصلاة : عن محمد بن عمرو بن سليمان ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا عبد الرزاق ، به . وعن عمر بن محمد ، عن عبد الجبار ، به .
قط في الصلاة : ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا سوار بن عبد الله العنبري ، وعبد الجبار بن العلاء ، ومحمد بن عمرو بن سليمان ، وزياد بن أيوب ، والحسن بن محمد الزعفراني ، واللفظ لسوار ، قالوا : ثنا سفيان بن عيينة ، به . وقال زياد في حديثه : لا تجزئ صلاة لا يقرأ الرجل فيها فاتحة الكتاب . وقال : هذا إسناد صحيح . وعن ابن صاعد ، عن الربيع بن سليمان ، عن ابن وهب ، عن يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، نحوه ، وقال : هذا صحيح أيضا . وكذلك رواه صالح بن كيسان ، ومعمر ، والأوزاعي ، وعبد الرحمن بن إسحاق ، وغيرهم ، عن الزهري .
(عه) فيه : ثنا محمد بن إسماعيل الصائغ ، ثنا الحميدي ، عن سفيان ، به . وعن الدبري ، عن عبد الرزاق ، به . وعن يونس بن عبد الأعلى ، عن ابن وهب ، به . وعن عباس الدوري ، ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد ، ثنا أبي ، عن صالح ، عن الزهري ، به .
ورواه الشافعي : عن سفيان ، به .
ورواه أحمد : عن سفيان بن عيينة ، به . وعن عبد الرزاق ، نحوه ، وزاد فيه : فصاعدا . وعن يعقوب ، عن أبيه ، عن صالح ، عن ابن شهاب : أن محمود بن الربيع الذي مج رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، في وجهه من بئرهم ، أخبره نحوه ، ولم يذكر فصاعدا .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
