إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة جزء
8067 - حديث : " الأذنان من الرأس " .

قط في الطهارة : ثنا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري بمصر ، ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار ، ثنا أبو كامل الجحدري ، ثنا غندر ، عن ابن جريج ، عنه ، به . حدثني به أبي ، ثنا محمد بن محمد بن سليمان ، ثنا أبو كامل الجحدري مثله ، وقال : تفرد به أبو كامل ، وهو وهم ، وتابعه الربيع بن بدر ، وهو متروك ، عن ابن جريج ، والصواب : عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .. مرسلا ، ثنا به أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ، ومحمد بن الحسين بن سعيد الهمداني ، قالا : ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ، ثنا يحيى بن قزعة ، ثنا الربيع بن بدر ، فذكره . وعن أحمد بن عبد الله بن محمد النحاس ، عن أبي بدر عباد [ ص: 403 ] ابن الوليد . (ح) وعن الحسين بن إسماعيل قال : كتب إلينا عباد بن الوليد ، ثنا كثير ، ثنا الربيع بن بدر ، به وزاد في أوله : " تمضمضوا واستنشقوا " . قال : وروي عن جابر الجعفي ، عن عطاء ، حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، ثنا أحمد بن بكير أبو سعيد ببالس ، ثنا محمد بن مصعب القرقسائي ، ثنا إسرائيل ، عن جابر ، به . وعن أحمد بن محمد بن سعيد ، نا علي بن عمر بن الحسن التميمي ، عن حسن بن علي الصفار ، ثنا مصعب بن المقدام ، عن حسن بن صالح ، عن جابر ، نحوه . وعن علي بن الفضل بن طاهر البلخي ، عن أحمد بن حمدان العائذي ، عن الحسين بن الجنيد الدامغاني ، عن علي بن يونس ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن جابر ، أتم ، قال : جابر ضعيف ، وقد روي عنه ، عن عطاء مرسلا وهو أشبه بالصواب . ثنا به محمد بن القاسم بن زكريا ، ثنا عباد بن يعقوب ، ثنا أبو مطيع ، عن إبراهيم بن طهمان ، عن جابر ، عن عطاء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن المضمضة والاستنشاق من وظيفة الوضوء ، لا يتم الوضوء إلا بهما ، والأذنان من الرأس " . وعن أبي بكر بن أبي حامد الخصيب ، عن محمد بن إسحاق الواسطي ، عن أبي منصور ، عن عمر بن قيس ، عن عطاء ، عن ابن عباس موقوفا . وقال : عمر بن قيس ضعيف . وعن أبي سهل بن زياد ، عن الحسن بن العباس ، عن سويد بن سعيد ، عن القاسم بن غصن ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . وقال : إسماعيل بن مسلم ضعيف ، والقاسم مثله .

قلت : صحح ابن القطان حديث غندر ، عن ابن جريج فقال : هذا الإسناد [ ص: 404 ] صحيح بثقة رواته واتصاله ، وإنما أعله الدارقطني بالاضطراب ، وما أدري ما المانع أن يكون عند ابن جريج في ذلك حديثان : مسند ومرسل .

قلت : لكن في سماع أهل البصرة من ابن جريج نظر ، ومنهم غندر ، فرواية من رواه عن ابن جريج ، عن سليمان بن موسى سالمة من هذه العلة ، فلهذا رجحها الدارقطني ، والله أعلم .

التالي السابق


الخدمات العلمية