الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التفسير الوسيط للواحدي
- تفسير سورة العنكبوت
- تفسير الآيات من 28 إلى 30
التفسير الوسيط للواحدي
الواحدي - أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي
صفحة
419
ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين قال رب انصرني على القوم المفسدين
وما بعد هذا مفسر إلى قوله: وتقطعون السبيل وذلك أنهم كانوا يفعلون الفاحشة بمن يمر بهم من المسافرين، فلما فعلوا ذلك ترك الناس الممر بهم.
قال الفراء : كانوا يعترضون الناس من الطرق لعملهم الخبيث.
وتأتون في ناديكم المنكر النادي والندي والمنتدى: مجلس القوم ومتحدثهم، قال ابن عباس ، ومجاهد : هو إتيانهم الرجال، واستمكنت تلك الفاحشة فيهم حتى فعل بعضهم ببعض في المجالس، وقال القاسم بن محمد : هو أنهم كانوا يتضارطون في مجالسهم.
أخبرنا الحسن بن أحمد بن عبيد الله بن حمشاذ العدل ، أنا حمد بن الفضل بن محمد السلمي ، أنا جدي ، نا بشر بن معاذ ، نا يزيد بن زريع ، نا زريع ، نا حاتم بن أبي صغيرة ، عن سماك بن حرب ، عن أبي صالح ، عن أم هانئ بنت أبي طالب ، قالت: سألت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عن قوله: وتأتون في ناديكم المنكر ، قلت: ما المنكر الذي كانوا يأتون؟ قال: كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم، رواه الحاكم أبو عبد الله في (صحيحه) ، عن أبي بكر بن إسحاق ، عن موسى بن إسحاق ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة ، عن حاتم قال الزجاج : وفي هذا إعلام أنه لا ينبغي أن يتعاشر الناس على المناكير، وأن لا يجتمعوا على الهزء والمناهي، ولما أنكر لوط على قومه ما كانوا يأتونه من القبائح قالوا له استهزاء: ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين أن العذاب نازل بنا.
وعند [ ص: 419 ] ذلك قال لوط : رب انصرني أي: بتحقيق قولي في العذاب، على القوم المفسدين العاصين بإتيان الرجال، فاستجاب الله دعاءه، فبعث جبريل ومعه الملائكة لتعذيب قومه، وهو قوله:
وما بعد هذا مفسر إلى قوله: وتقطعون السبيل وذلك أنهم كانوا يفعلون الفاحشة بمن يمر بهم من المسافرين، فلما فعلوا ذلك ترك الناس الممر بهم.
قال الفراء : كانوا يعترضون الناس من الطرق لعملهم الخبيث.
وتأتون في ناديكم المنكر النادي والندي والمنتدى: مجلس القوم ومتحدثهم، قال ابن عباس ، ومجاهد : هو إتيانهم الرجال، واستمكنت تلك الفاحشة فيهم حتى فعل بعضهم ببعض في المجالس، وقال القاسم بن محمد : هو أنهم كانوا يتضارطون في مجالسهم.
أخبرنا الحسن بن أحمد بن عبيد الله بن حمشاذ العدل ، أنا حمد بن الفضل بن محمد السلمي ، أنا جدي ، نا بشر بن معاذ ، نا يزيد بن زريع ، نا زريع ، نا حاتم بن أبي صغيرة ، عن سماك بن حرب ، عن أبي صالح ، عن أم هانئ بنت أبي طالب ، قالت: سألت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عن قوله: وتأتون في ناديكم المنكر ، قلت: ما المنكر الذي كانوا يأتون؟ قال: كانوا يخذفون أهل الطريق ويسخرون منهم، رواه الحاكم أبو عبد الله في (صحيحه) ، عن أبي بكر بن إسحاق ، عن موسى بن إسحاق ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن أبي أسامة ، عن حاتم قال الزجاج : وفي هذا إعلام أنه لا ينبغي أن يتعاشر الناس على المناكير، وأن لا يجتمعوا على الهزء والمناهي، ولما أنكر لوط على قومه ما كانوا يأتونه من القبائح قالوا له استهزاء: ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين أن العذاب نازل بنا.
وعند [ ص: 419 ] ذلك قال لوط : رب انصرني أي: بتحقيق قولي في العذاب، على القوم المفسدين العاصين بإتيان الرجال، فاستجاب الله دعاءه، فبعث جبريل ومعه الملائكة لتعذيب قومه، وهو قوله:
التالي
السابق
الخدمات العلمية
