وقوله:
إن هؤلاء لشرذمة قليلون يقول عصبة قليلة وقليلون وكثيرون وأكثر كلام العرب أن يقولوا: قومك قليل وقومنا كثير. وقليلون وكثيرون جائز عربي وإنما جاز لأن القلة إنما تدخلهم جميعا. فقيل: قليل، وأوثر قليل على قليلين. وجاز الجمع إذ كانت القلة تلزم جميعهم في المعنى فظهرت أسماؤهم على ذلك. ومثله أنتم حي واحد وحي واحدون. ومعنى واحدون واحد كما قال
الكميت: فرد قواصي الأحياء منهم فقد رجعوا كحي واحدينا