الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- التحقيق في أحاديث الخلاف
- كتاب الصلاة
- مسائل التطوع
- مسألة إذا صلت امرأة في صف الرجال
التحقيق في أحاديث الخلاف
ابن الجوزي - جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي
صفحة
472
مسألة: إذا صلت امرأة في صف الرجال لم تبطل صلاتها ولا صلاة من يليها . وقال أبو [ ص: 472 ] حنيفة: تبطل صلاة من يليها ومن يحاذيها ومن وراءها ، وقال داود: تبطل صلاتها دون الرجال.
لنا ما:
712 - أخبرنا به ابن الحصين ، قال: أنبأنا ابن المذهب ، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة" أخرجاه في الصحيحين احتجوا بحديثين.
713 - الحديث الأول: قوله عليه السلام "يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار" وقد ذكرناه بإسناده فيما يقطع الصلاة. قلنا: إنما هذا إذا مرت بين يدي المصلي ولهذا في أول حديث أبي ذر "يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود" وقد ذكرناه هناك بإسناده.
الحديث الثاني:
714 - أخبرنا به محمد بن عبيد الله الزاغوني ، أنبأنا نصر بن الحسن الشاسي ، قال: أنبأنا عبد الغافر بن محمد الفارسي ، أنبأنا ابن عمرويه ، قال: أنبأنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج ، قال: حدثنا يحيى بن يحيى ، قال: قرأت على مالك ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته فأكل منه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قوموا فلأصلي لكم قال أنس فقمت إلى حصير قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمت أنا واليتيم وراءه وقامت العجوز وراءنا فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف" أخرجاه في الصحيحين قالوا: وهذا يدل على أنه ليس لها في الصف موقف قلنا: لا ننكر أن موقفها متأخر لكن ندبا لا وجوبا.
لنا ما:
712 - أخبرنا به ابن الحصين ، قال: أنبأنا ابن المذهب ، قال: أنبأنا أحمد بن جعفر ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عروة عن عائشة قالت: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاته من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة كاعتراض الجنازة" أخرجاه في الصحيحين احتجوا بحديثين.
713 - الحديث الأول: قوله عليه السلام "يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار" وقد ذكرناه بإسناده فيما يقطع الصلاة. قلنا: إنما هذا إذا مرت بين يدي المصلي ولهذا في أول حديث أبي ذر "يقطع صلاة الرجل إذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل المرأة والحمار والكلب الأسود" وقد ذكرناه هناك بإسناده.
الحديث الثاني:
714 - أخبرنا به محمد بن عبيد الله الزاغوني ، أنبأنا نصر بن الحسن الشاسي ، قال: أنبأنا عبد الغافر بن محمد الفارسي ، أنبأنا ابن عمرويه ، قال: أنبأنا إبراهيم بن محمد بن سفيان ، قال: حدثنا مسلم بن الحجاج ، قال: حدثنا يحيى بن يحيى ، قال: قرأت على مالك ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم لطعام صنعته فأكل منه ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قوموا فلأصلي لكم قال أنس فقمت إلى حصير قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمت أنا واليتيم وراءه وقامت العجوز وراءنا فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف" أخرجاه في الصحيحين قالوا: وهذا يدل على أنه ليس لها في الصف موقف قلنا: لا ننكر أن موقفها متأخر لكن ندبا لا وجوبا.
التالي
السابق
الخدمات العلمية
