صفحة جزء
مسائل العارية

مسألة: العارية مضمونة بكل حال. وعنه أنها مضمونة إلا أن يشترط إسقاط الضمان ، وقال أبو حنيفة : لا يضمن إلا أن يفرط في حفظها كالوديعة ، وقال مالك : هي كالرهن ما [ ص: 210 ] كان يخفى هلاكه كالثياب والأثمان ضمن ، وما لم يكن يخفى هلاكه كالدار والدابة لم يضمن.

1548 - لنا ما أخبرنا ابن عبد الواحد ، أنبأ الحسن بن علي ، أنبأ أحمد بن جعفر ، قال: ثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثني أبي قال: ثنا يزيد بن هارون ، أنبأ شريك ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن أمية بن صفوان بن أمية عن أبيه أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- استعار منه يوم حنين أدراعا فقال: أغصبا يا محمد ؟ قال: بل عارية مضمونة ، فضاع بعضها ، فعرض عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يضمنها ، فقال: أنا اليوم يا رسول الله في الإسلام أرغب .

1549 - أخبرنا ابن عبد الخالق ، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد ، ثنا محمد بن عبد الملك ، قال: ثنا الدارقطني ، ثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد ، ثنا العباس بن محمد ، أنبأ الحسن بن بشر ، ثنا قيس بن الربيع ، عن عبد العزيز بن رفيع ، عن ابن أبي مليكة عن أمية بن صفوان بن أمية عن أبيه قال: استعار مني النبي -صلى الله عليه وسلم- أدراعا من حديد ، فقلت: مضمونة يا رسول الله؟ قال: مضمونة ، فضاع بعضها ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: إن شئت غرمتها ، قال: لا ، إن في قلبي من الإسلام غير ما كان يومئذ .

1550 - قال الدارقطني : وثنا أحمد بن عيسى الخواص ، ثنا صالح بن العلاء بن بكير ، ثنا إسحاق بن عبد الواحد ، ثنا خالد بن عبد الله ، عن خالد الحذاء ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- استعار من صفوان بن أمية أدراعا وسلاحا في غزوة حنين ، فقال: يا رسول الله عارية مؤداة؟ فقال: عارية مؤداة .

1551 - أخبرنا عبد الملك ، قال: أنبأ الأزدي ، والغورجي ، قالا: أنبأ ابن الجراح ، أنبأ ابن محبوب ، ثنا أبو عيسى ، ثنا هناد ، وعلي بن حجر ، قالا: ثنا إسماعيل بن عياش ، عن شرحبيل بن مسلم الخولاني ، عن أبي أمامة ، قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: العارية مؤداة ، والزعيم غارم ، والدين مقضي احتجوا بما:

1552 - أخبرنا به ابن عبد الخالق ، أنبأ أبو طاهر بن يوسف ، أنبأ أبو بكر بن بشران ، ثنا علي بن عمر ، ثنا أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي ، ثنا علي بن حرب ، ثنا عمرو بن عبد الجبار ، عن عبيدة بن حسان ، عن عمرو بن شعيب عن أبيه ، عن جده ، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: ليس على المستنصر غير المغل ضمان ، ولا على المستودع غير المغل ضمان ، والمغل: الخائن.

والجواب: قال الدارقطني : عمرو وعبيدة ضعيفان ، وإنما يروى هذا عن شريح القاضي غير مرفوع ، قلت: وقال ابن حبان : عبيدة يروي الموضوعات عن الثقات؛ فبطل الاحتجاج به. [ ص: 211 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية