مسألة:
إذا كان في أعضائه جبيرة لزمه المسح عليها ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة : لا يلزمه ، لنا حديث
جابر إنما كان يكفيه أن يعصب جرحه ويمسح عليه ، وسيأتي إسناده في مسائل التيمم إن شاء الله تعالى ، وقد استدل أصحابنا بأحاديث فيها مقال.
وحدثنا
أبو الحسين بن أبي الفرج ، قال أنبأنا
nindex.php?page=showalam&ids=15070أبو طاهر بن أحمد ، أنبأنا
nindex.php?page=showalam&ids=12994محمد بن عبد الملك ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر الحافظ ، قال حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14564أبو بكر الشافعي ، حدثنا
أبو عمارة محمد بن أحمد بن المهدي ، حدثنا
عبدوس بن مالك العطار ، حدثنا
شبابة ، حدثنا
ورقاء ، عن
ابن أبي نجيح ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=63322أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمسح على الجبائر . قال
nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : لا يصح مرفوعا
وأبو عمارة ضعيف جدا
[ ص: 220 ] .
250 - قال وحدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=15866دعلج ، قال حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=14614محمد بن علي بن زيد ، حدثنا
أبو الوليد خالد بن يزيد المكي ، قال حدثنا
إسحاق بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسين ، حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=18576الحسن بن زيد عن أبيه ، عن
علي ، قال
nindex.php?page=hadith&LINKID=63327سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجبائر تكون على الكسر ، كيف يتوضأ صاحبها ، وكيف يغتسل ؟ قال : يمسح بالماء عليها . قال
nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني :
خالد بن يزيد ضعيف ، وقال
nindex.php?page=showalam&ids=11970أبو حاتم الرازي ،
nindex.php?page=showalam&ids=17336ويحيى بن معين : كذاب.
251 - قال
nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : وحدثنا
محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدثنا
إسحاق بن إبراهيم ، قال حدثنا
nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن
عمرو بن خالد ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=15948زيد بن علي عن أبيه ، عن جده قال :
nindex.php?page=hadith&LINKID=677162انكسر إحدى زندي فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمرني أن أمسح على الجبائر . قال
nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني :
عمرو بن خالد هو أبو خالد الواسطي متروك ، قلت: وقد كذبه
أحمد ،
ويحيى ، وسبق القدح فيه .