[ ص: 55 ] باب قوله عز وجل" ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون مع سائر ما يحتج به من أنكر الشفاعة".

1 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد المزكي، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17387يعقوب بن كعب الحلبي، ثنا الوليد بن مسلم، عن زهير بن محمد العنبري، عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد، عن أبيه، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله، nindex.php?page=hadith&LINKID=910040أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا قول الله عز وجل ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون فقال صلى الله عليه وسلم: "إن شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي" قال أبو عبد الله: هذا حديث صحيح قال الشيخ طاهر: هذا يوجب أن تكون الشفاعة لأهل الكبائر يختص بها رسول الله صلى الله عليه وسلم دون الملائكة، إنما يشفعون في الصغائر أو في استزادة الدرجات. وقد يكون القصد منه بيان كون المشفوع له مرتض بإيمانه وإن كانت له كبائر الذنوب دون الشرك. فيكون المراد بالآية نفي الشفاعة للكفار وأن أحدا من الملائكة المقربين ولا من الأنبياء المرسلين لا يجترئ على أن يشفع لأحد من الكافرين، فإن الله تعالى لم يأذن به ولم يرتض اعتقاده.