الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- النهاية في غريب الحديث والأثر
- حرف القاف
- باب القاف مع الصاد
النهاية في غريب الحديث والأثر
ابن الأثير - مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد
صفحة
67
( باب القاف مع الصاد )
( قصب ) ( هـ ) في صفته صلى الله عليه وسلم : سبط القصب القصب من العظام : كل عظم أجوف فيه مخ ، واحدته : قصبة ، وكل عظم عريض : لوح .
( هـ ) وفي حديث خديجة : بشر خديجة ببيت من قصب في الجنة القصب في هذا الحديث : لؤلؤ مجوف واسع كالقصر المنيف ، والقصب من الجوهر : ما استطال منه في تجويف .
( هـ ) وفي حديث سعيد بن العاص : " أنه سبق بين الخيل فجعلها مائة قصبة " أراد أنه ذرع الغاية بالقصب فجعلها مائة قصبة ، ويقال إن تلك القصبة تركز عند أقصى الغاية ، فمن سبق إليها أخذها واستحق الخطر ، فلذلك يقال : حاز قصب السبق ، واستولى على الأمد .
( س ) وفيه : " رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار " القصب بالضم : المعى ، وجمعه : أقصاب ، وقيل : القصب : اسم للأمعاء كلها . وقيل : هو ما كان أسفل البطن من الأمعاء .
ومنه الحديث : " الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة كالجار قصبه في النار "
( س ) وفي حديث عبد الملك : " قال لعروة بن الزبير : هل سمعت أخاك يقصب نساءنا ؟ قال : لا " يقال : قصبه يقصبه إذا عابه ، وأصله القطع ، ومنه القصاب ، ورجل قصابة : يقع في الناس .
( قصب ) ( هـ ) في صفته صلى الله عليه وسلم : سبط القصب القصب من العظام : كل عظم أجوف فيه مخ ، واحدته : قصبة ، وكل عظم عريض : لوح .
( هـ ) وفي حديث خديجة : بشر خديجة ببيت من قصب في الجنة القصب في هذا الحديث : لؤلؤ مجوف واسع كالقصر المنيف ، والقصب من الجوهر : ما استطال منه في تجويف .
( هـ ) وفي حديث سعيد بن العاص : " أنه سبق بين الخيل فجعلها مائة قصبة " أراد أنه ذرع الغاية بالقصب فجعلها مائة قصبة ، ويقال إن تلك القصبة تركز عند أقصى الغاية ، فمن سبق إليها أخذها واستحق الخطر ، فلذلك يقال : حاز قصب السبق ، واستولى على الأمد .
( س ) وفيه : " رأيت عمرو بن لحي يجر قصبه في النار " القصب بالضم : المعى ، وجمعه : أقصاب ، وقيل : القصب : اسم للأمعاء كلها . وقيل : هو ما كان أسفل البطن من الأمعاء .
ومنه الحديث : " الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة كالجار قصبه في النار "
( س ) وفي حديث عبد الملك : " قال لعروة بن الزبير : هل سمعت أخاك يقصب نساءنا ؟ قال : لا " يقال : قصبه يقصبه إذا عابه ، وأصله القطع ، ومنه القصاب ، ورجل قصابة : يقع في الناس .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
