فأخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل إن في ذلك لآيات للمتوسمين وإنها لبسبيل مقيم إن في ذلك لآية للمؤمنين



[ ص: 167 ] قوله تعالى: إن في ذلك لآيات للمتوسمين فيه خمسة أوجه: أحدها: للمتفرسين ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=909762 (اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله) ثم تلا هذه الآية الثاني: للمعتبرين ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .

الثالث: للمتفكرين ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16327ابن زيد.

الرابع: للناظرين ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14676الضحاك . قال زهير بن أبي سلمى :

وفيهن ملهى للصديق ومنظر أنيق لعين الناظر المتوسم

الخامس: للمبصرين ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة. قال nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : هم الذين يتوسمون الأمور

[ ص: 168 ] فيعلمون أن الذي أهلك قوم لوط قادر على أن يهلك الكفار ، ومنه قول nindex.php?page=showalam&ids=82عبد الله بن رواحة للنبي صلى الله عليه وسلم

إني توسمت فيك الخير أعرفه     والله يعلم أني ثابت البصر

قوله عز وجل: وإنها لبسبيل مقيم فيه تأويلان: أحدهما: لهلاك دائم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .

الثاني: لبطريق معلم ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد . يعني بقوله وإنما أهل مدائن قوم لوط وأصحاب الأيكة قوم شعيب.