الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلامالبدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة
عبد الفتاح القاضي - عبد الفتاح بن عبد الغني بن محمد القاضي
صفحة
299
[ ص: 299 ] ليغفر ، صراطا ، ويكفر ، عليهم ، مصيرا ، ومبشرا ، أيديهم ، خبيرا ، أهليهم ، سعيرا ، يغفر ، انطلقتم ، بأس جلي .
دائرة السوء رقق ورش راء دائرة وقرأ ابن كثير وأبو عمرو بضم السين والباقون بفتحها ، ولورش فيه التوسط والطول وصلا ووقفا مع السكون المحض والروم وقفا كوقفه على شيء ، ولحمزة وهشام النقل والإدغام مع السكون المحض والروم ، واعلم أن قوله تعالى : الظانين بالله ظن السوء . وقوله تعالى : وظننتم ظن السوء لا خلاف بين العشرة في قراءتهما بفتح السين .
لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه قرأ ابن كثير وأبو عمرو بياء الغيبة في الأفعال الأربعة وغيرهما بتاء الخطاب ، ولا يخفى ترقيق ورش في وتعزروه وتوقروه وصلة المكي في وتعزروه وتوقروه وتسبحوه .
عليه الله قرأ حفص بضم هاء الضمير وصلا والباقون بكسرها ولا يخفى إسكانها وقفا للجميع ، كما لا يخفى أن حفصا يفخم لام اسم الجلالة وغيره يرققه .
فسيؤتيه قرأ المدنيان والمكي والشامي وروح بالنون وغيرهم بالياء التحتية ، ولا يخفى حال إبدال همزه وصلة هائه .
ضرا قرأ الأخوان وخلف بضم الضاد والباقون بفتحها .
كلام الله قرأ الأخوان وخلف بكسر اللام من غير ألف وغيرهم بفتحها وألف بعدها .
يدخله ، يعذبه قرأ المدنيان والشامي بالنون فيهما والباقون بالياء التحتية فيهما .
أليما آخر الربع .
الممال
الدنيا معا بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، أوفى و الأعمى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه . الكافرين بالإمالة للبصري والدوري ورويس والتقليل لورش .
المدغم
" الصغير " فاستغفر لنا للبصري بخلف عن الدوري ، بل ظننتم للكسائي وهشام ، بل تحسدوننا لهشام والأخوين . [ ص: 300 ]
" الكبير " ليغفر لك ، تقدم من ، والمؤمنات جنات ، سيقول لك ، يغفر لمن ، ويعذب من .
دائرة السوء رقق ورش راء دائرة وقرأ ابن كثير وأبو عمرو بضم السين والباقون بفتحها ، ولورش فيه التوسط والطول وصلا ووقفا مع السكون المحض والروم وقفا كوقفه على شيء ، ولحمزة وهشام النقل والإدغام مع السكون المحض والروم ، واعلم أن قوله تعالى : الظانين بالله ظن السوء . وقوله تعالى : وظننتم ظن السوء لا خلاف بين العشرة في قراءتهما بفتح السين .
لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه قرأ ابن كثير وأبو عمرو بياء الغيبة في الأفعال الأربعة وغيرهما بتاء الخطاب ، ولا يخفى ترقيق ورش في وتعزروه وتوقروه وصلة المكي في وتعزروه وتوقروه وتسبحوه .
عليه الله قرأ حفص بضم هاء الضمير وصلا والباقون بكسرها ولا يخفى إسكانها وقفا للجميع ، كما لا يخفى أن حفصا يفخم لام اسم الجلالة وغيره يرققه .
فسيؤتيه قرأ المدنيان والمكي والشامي وروح بالنون وغيرهم بالياء التحتية ، ولا يخفى حال إبدال همزه وصلة هائه .
ضرا قرأ الأخوان وخلف بضم الضاد والباقون بفتحها .
كلام الله قرأ الأخوان وخلف بكسر اللام من غير ألف وغيرهم بفتحها وألف بعدها .
يدخله ، يعذبه قرأ المدنيان والشامي بالنون فيهما والباقون بالياء التحتية فيهما .
أليما آخر الربع .
الممال
الدنيا معا بالإمالة للأصحاب والتقليل للبصري وورش بخلف عنه ، أوفى و الأعمى بالإمالة للأصحاب والتقليل لورش بخلف عنه . الكافرين بالإمالة للبصري والدوري ورويس والتقليل لورش .
المدغم
" الصغير " فاستغفر لنا للبصري بخلف عن الدوري ، بل ظننتم للكسائي وهشام ، بل تحسدوننا لهشام والأخوين . [ ص: 300 ]
" الكبير " ليغفر لك ، تقدم من ، والمؤمنات جنات ، سيقول لك ، يغفر لمن ، ويعذب من .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
