الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات
كتب الأمة
تعريف بالمكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام- الرئيسية
- المدونة
- كتاب التفليس
- في المفلس يكون عليه دين حال ودين إلى أجل
صفحة
84
قلت : أرأيت إن فلس هذا المفلس ، وله ديون على الناس ، أتباع ديونه الساعة نقدا في قول مالك ؟
قال : نعم .
قلت : أفلا ينتظر به ويتلوم له حتى يقبض دينه ويوفيهم ؟
قال : قد حل دين الغرماء ، فذلك إلى الغرماء إن شاءوا أخروا وإن شاءوا لم يؤخروا .
قال ابن وهب : وقال مالك بن أنس : من مات أو فلس فقد حل دينه وإن كان إلى أجل .
قال ابن وهب : وأخبرني يونس بن يزيد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن مثله .
قال ابن وهب : وأخبرني [ ص: 84 ] يونس أنه سأل ابن شهاب عن رجل كان عليه دين إلى أجل فمات ، قال ابن شهاب : مضت السنة ، بأن دينه حل حين مات ; لأنه لا يكون ميراث إلا بعد قضاء الدين . ابن وهب عن يونس وعبد الجبار عن ربيعة أنه قال : من مات فقد حل أجل الدين الذي عليه ولا يؤخر الغرماء بحقوقهم إلى ذلك الأجل . ابن وهب عن شريح الكندي وإبراهيم النخعي وغيرهم من التابعين مثله .
قال : نعم .
قلت : أفلا ينتظر به ويتلوم له حتى يقبض دينه ويوفيهم ؟
قال : قد حل دين الغرماء ، فذلك إلى الغرماء إن شاءوا أخروا وإن شاءوا لم يؤخروا .
قال ابن وهب : وقال مالك بن أنس : من مات أو فلس فقد حل دينه وإن كان إلى أجل .
قال ابن وهب : وأخبرني يونس بن يزيد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن مثله .
قال ابن وهب : وأخبرني [ ص: 84 ] يونس أنه سأل ابن شهاب عن رجل كان عليه دين إلى أجل فمات ، قال ابن شهاب : مضت السنة ، بأن دينه حل حين مات ; لأنه لا يكون ميراث إلا بعد قضاء الدين . ابن وهب عن يونس وعبد الجبار عن ربيعة أنه قال : من مات فقد حل أجل الدين الذي عليه ولا يؤخر الغرماء بحقوقهم إلى ذلك الأجل . ابن وهب عن شريح الكندي وإبراهيم النخعي وغيرهم من التابعين مثله .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
