ذكر فيه حديث أبي الغيث - واسمه سالم - عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=689223من أخذ أموال الناس يريد أداءها أداها الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله".

هذا الحديث شريف. ومعناه: الحض على ترك استئكال أموال الناس، والتنزه عنها، وحسن التأدية إليهم عند المداينة، وقد حرم الله تعالى في كتابه أكل أموال الناس بالباطل وخطب به - عليه السلام - في حجة الوداع، فقال: nindex.php?page=hadith&LINKID=655124 "إن دماءكم وأموالكم عليكم حرام"، يعني: من بعضكم على بعض.

وفيه: أن الثواب قد يكون من جنس الحسنة، وأن العقوبة قد تكون من جنس الذنوب؛ لأنه جعل مكان أداء الإنسان أداء الله عنه، ومكان إتلافه إتلاف الله له. [ ص: 404 ]

قال nindex.php?page=showalam&ids=14277الداودي : وفيه: أن من عليه دين لا يعتق ولا يتصدق، وإن فعل رد .

قلت: هو مذهب nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

وفيه: أن من كان عليه دين يريد قضاءه، فإن الله معه حتى يقضيه .