مسألة 
وهل يدخل في العموم ما يمنع دليل العقل من دخوله ، كقوله تعالى : { 
الله خالق كل شيء   } وكقول القائل : اضرب كل من في الدار ؟ فيه خلاف حكاه 
ابن السمعاني  في " القواطع " من وجهين : 
أحدهما : أن مرجع اللفظ يتناوله ، إلا أن الدليل يوجب إخراجه منه . 
والثاني : أنه خارج منه لسقوطه في نفسه ، واللفظ لم يتناوله أصلا ، وستأتي المسألة في التخصيص بالعقل إن شاء الله .