القراءات: 
 nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع،   nindex.php?page=showalam&ids=16447وابن عامر   : (تسوى) بفتح التاء، والتشديد، وحمزة  nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي  : 
 [ ص: 277 ] بفتحها، والتخفيف، والباقون: بضمها، والتخفيف. 
 nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي:   (وأنتم سكرى) ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش:   (سكرى) باختلاف عنه. 
 nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي   : (ولا جنبا) بسكون النون . 
 nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري  : (من الغيط) . 
 nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة،   nindex.php?page=showalam&ids=15080والكسائي   : (لمستم) ههنا وفي (المائدة) [6]، والباقون: 
(لامستم) . 
 nindex.php?page=showalam&ids=12354النخعي   : (وتريدون أن تضلوا السبيل) بالتاء فيهما. 
بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا 
 nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن  ، 
 nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة:  بالتاء.  
[ ص: 278 ]  nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس  ، وغيره: (ومنهم من صد عنه) بضم الصاد. 
حميد بن قيس   : (سوف نصليهم نارا) بفتح النون. 
ابن وثاب   nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي   : (سيدخلهم جنات) ، (ويدخلهم ظلا) بالياء 
فيهما جميعا. 
 nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة  عن 
 nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن   : (تعالوا إلى ما أنزل الله) بضم اللام.