(السادس وسيخ البراجم) ، أي : الوسخ الكائن بها (وهي) ، أي : البراجم (معاطف ظهور الأنامل) ، وفي المصباح هي رؤوس السلاميات من ظهر الكف إذا قبض الشخص كفه نشزت وارتفعت الواحدة برجمة مثال بندقة ، وقال العراقي : هي عقد الأصابع التي بظاهر الكف (كانت العرب لا تكثر غسل ذلك) ، أي : لا تعتني بها (لتركها غسل اليد عقيب الطعام) ؛ لأنهم كانوا يمسحون أياديهم بعد الطعام بالحصباء وبأثوابهم ، كما تقدم (فيجتمع في تلك الغضون) أي الأثناء لا محالة (وسخ) ما ويجمد عليها (فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بغسل البراجم) وتعاهدها بالماء رواه nindex.php?page=showalam&ids=14155الحكيم الترمذي في النوادر من حديث nindex.php?page=showalam&ids=11788عبد الله بن بسر nindex.php?page=hadith&LINKID=3503873نقوا براجمكم ولابن عدي في حديث nindex.php?page=showalam&ids=9لأنس وأن يتعاهد البراجم إذا توضأ nindex.php?page=showalam&ids=17080ولمسلم من حديث nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة nindex.php?page=hadith&LINKID=657392عشر من الفطرة وفيه وغسل البراجم قال العراقي في شرح التقريب : وفيه استحباب غسل البراجم قال النووي : وهي سنة مستقلة ليست مختصة بالوضوء قلت : وهو الذي يقتضيه ظاهر سياق المصنف ، ولكن قال العراقي : الظاهر تنظيفها في الوضوء ويدللـه حديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس المتقدم عند nindex.php?page=showalam&ids=13357ابن عدي وأن يتعاهد البراجم إذا توضأ ، فإن الوسخ إليها سريع وإسناده ضعيف والذي رواه nindex.php?page=showalam&ids=14155الحكيم من رواية عمر بن بلال قال سمعت nindex.php?page=showalam&ids=11788عبد الله بن بسر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=3503873قصوا أظافركم وادفنوا قلاماتكم ونقوا براجمكم وعمر بن بلال ليس بمعروف .