قوله : ( عن حنش ) بفتح الحاء المهملة والنون الخفيفة هو ابن المعتمر الكناني الكوفي صاحب علي ، قال الحافظ : صدوق له أوهام ( إذا تقاضى إليك رجلان ) أي : ترافع إليك خصمان ( فلا تقض للأول ) أي : من الخصمين ، وهو المدعي ( حتى تسمع كلام الآخر ) قال nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي : فيه [ ص: 468 ] دليل على أن الحاكم لا يقضي على غائب ، وذلك أنه صلى الله عليه وسلم إذا منعه من أن يقضي لأحد الخصمين ـ وهما حاضران ـ حتى يسمع كلام الآخر ، ففي الغائب أولى بالمنع ، وذلك لإمكان أن يكون مع الغائب حجة تبطل دعوى الآخر وتدحض حجته ، قال الأشرف : لعل مراد nindex.php?page=showalam&ids=14228الخطابي بهذا الغائب الغائب عن محل الحكم فحسب دون الغائب إلى مسافة القصر ، فإن القضاء على الغائب إلى مسافة القصر جائز عند nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، كذا في المرقاة ( فسوف تدري كيف تقضي ) وفي رواية أبي داود nindex.php?page=hadith&LINKID=800483فإنه أحرى أن يتبين لك القضاء ( فما زلت قاضيا بعد ) أي : بعد دعائه وتعليمه صلى الله عليه وسلم ، والحديث رواه الترمذي ، هكذا مختصرا ، ورواه ابن ماجه هكذا : nindex.php?page=hadith&LINKID=800484بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليمن فقلت : يا رسول الله بعثتني ، وأنا شاب أقضي بينهم ، ولا أدري ما القضاء ؟ قال فضرب بيده في صدري ، ثم قال : اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت بعد في قضاء بين اثنين ، ورواه أبو داود نحو ذلك . قوله : ( هذا حديث حسن ) وأخرجه أبو داود ، nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه ونقل المنذري تحسين الترمذي وأقره .