قوله : ( أخبرني الصعب بن جثامة ) بفتح الجيم وتشديد المثلثة الليثي صحابي عاش إلى خلافة عثمان . قوله : ( هم من آبائهم ) وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري : هم منهم ، قال الحافظ أي في الحكم تلك الحالة ، فليس المراد إباحة قتلهم بطريق القصد إليهم بل المراد إذا لم يمكن الوصول إلى الآباء إلا بوطء الذرية ، فإذا أصيبوا لاختلاطهم بهم جاز قتلهم .

قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) أخرجه الجماعة إلا nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، وزاد أبو داود قال الزهري : ثم nindex.php?page=hadith&LINKID=800579نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان كذا في المنتقى . قال الشوكاني : استدل به من قال إنه لا يجوز قتلهم مطلقا انتهى . قال وهذه الزيادة أخرجها nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي من طريق nindex.php?page=showalam&ids=14907جعفر الفريابي عن nindex.php?page=showalam&ids=16604علي بن المديني عن سفيان بلفظ : وكان الزهري إذا حدث بهذا الحديث قال وأخبرني ابن كعب بن مالك عن عمه nindex.php?page=hadith&LINKID=800580أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث إلى ابن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء والصبيان . وأخرجه أيضا nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان مرسلا كأبي داود ، قال في الفتح : وكأن الزهري أشار بذلك إلى نسخ حديث الصعب انتهى .