الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 1222 مقالة

  • إلا بما صلح به أولها

    "لا يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها".. هذا العنوان جملة إن لم تكن من كلام النبوة فإن عليها مسحة من النبوة، ولمحة من روحها، وومضة من إشراقها. والأمة المشار إليها في هذه الجملة أمة محمد.. المزيد

  • موقف المسلمين الحاضر

    هذا مقال كتبه الشيخ محب الدين الخطيب عام 1349هـ، وتم نشره في مجلة "الفتح" في ذلك الوقت، أي قبل أكثر من 79 سنة.. غير أنه يصف حالنا في هذا الزمان، ويبدو أن التاريخ لم يتغير كثيرا منذ كتب المقال، وإلى.. المزيد

  • التقرير الإخباري.. المكونات والمواصفات

    التقرير الإخباري شكل من أشكال معالجة المضامين الإخبارية ضمن ما يعرف في الأوساط المهنية الإعلامية بالقصة الخبرية. ويقوم التقرير على الشرح والتحليل لما في الخبر من أبعاد مختلفة: سياسية، واجتماعية،.. المزيد

  • جابر عثرات الكرام

    روى صاحب كتاب "عيون الأخبار" في الجزء الأول صفحة ثلاثمائة وتسع وثلاثين عن ابن عباس رضي الله عنه قال: "صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد متّكأ". وهذا من جميل ما قيل في أهل المعروف، وجميل صنع.. المزيد

  • الإمام الكسائي.. عالم القراءات والنحو

    «أتجالسنا وأنت تلحن؟ إن كنت أردت التعب فقل أعييت، وإن كنت أردت انقطاع الحيلة والتحير في الأمر فقل عييت؛ مخففة " [تاريخ بغداد]. هذهالكلماتكان لها أثر عجيب على صاحب اليوم؛ فقد قسمت حياته قسمين؛.. المزيد

  • لمحة في إعجاز القرآن

    القرآن الكريم هو كتاب الله الذي أحكمت آياته، وأتقنت فصوله، وأبدعت جمله، واختيرت كلماته، وعلا أسلوبه، واتفقت معانيه، وائتلفت مبانيه؛ فلا ترى فيه عوجا ولا أمتا، ولا تجد فيه اختلافا ولا تناقضا، وصدق.. المزيد

  • النظرية البريطانية في الإعلام

    في عالم الصراع، لا بد من وجود منتصر ومنهزم، وإن كان الإعلام يأخذ طابع الصراع بشكله المنمق الرتيب، إلاّ أنه صراع حقيقي لا بد من فهمه كما هو. وفي الصراع.. وبعد أن تنشب الحرب أظفارها، فإن الخصم لا يكتفي.. المزيد

  • كفوا أيدكم.. وأقيموا الصلاة

    كان من ملامح الدعوة في العصر المكي أمر الله للمسلمين بكف اليد، وعدم مقابلة العدوان بالعدوان، بل كان الأمر المباشر هو الصبر على الأذى وتجرع ألم القهر. روى ابن جرير في تفسير قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ.. المزيد

  • بين الثقافة والإعلام

    الإعلام والثقافة عنصرا تنوير بامتياز، من زاوية تأثيرهما في السلوك العام ومن منظور قدرتهما على مطاولة الأخلاق ومنظومات القيم. وهما عنصرا معادلة لا يستقيم لأحدهما عضد إذا لم يستند على عضد الآخر... المزيد

  • نجاح الدعوات

    إن من أعظم الأسباب التي تساعد على نجاح الدعوة هو وضوح المنهج، ووضوح الغايات والوسائل، فهذا مما يؤلف الناس و يجمعهم ويشجعهم، والغموض والضبابية مما يبعدهم وينفرهم، وهذا الوضوح لا يعني الجمود على.. المزيد

  • صناعة الخبر وأساليب التضليل الإعلامي

    اكتسبت دراسات التضليل الإعلامي أهمية متزايدة مع انتشار القنوات الإخبارية الفضائية العربية و تنامي الدور الذي تلعبه ليس فقط في نقل الخبر، بل في صياغة وتحديد توجهات الرأي العام العربي تجاه القضايا.. المزيد

  • تجديد الخطاب الديني

    لماذا يتحاشى بعض المسلمين الاعتراف بضرورة التجديد ليبقى كل شيء كما كان يعهد، فليس في الإمكان أفضل مما كان، إيثاراً للإلف وتوجساً وارتياباً من كل حديث وجديد أو مشتق منهما، فهو يفضل أن يبقى فكره.. المزيد

  • قتل الإنسان.. ما أكفره

    سعادة الإنسان في الدارين مرهونة تماما بإيمانه بالله وبقدر معرفته بربه، فكلما قوي إيمان العبد بربه، وزادت معرفته به كلما انفسح صدره وانشرح قلبه، وزادت سعادته. والمحروم من حرم معرفة الله، والمخذول.. المزيد

  • التكنولوجيا.. منجم ذهب لإسرائيل

    في سياق من اهتمام الحكومة الإسرائيلية الكبير بقطاع التقنيات الإلكترونية، ولا سيما التكنولوجيا المتقدمة، سواءً في المجال العسكري أم المدني، وصف رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو قطاع التقني.. المزيد

  • المسلم.. بين الفقر والغنى

    روى الترمذي عن أبي سعيد يرفعه: [فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة سنة](هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه). وروى ابن ماجه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال:[اشتكى فقراء المهاجرين إلى رسول.. المزيد



تصويت

قال بعض السلف :متى رأيت تكديرا في الحال فابحث عن نعمة ما شُكِرت أو زلة فُعِلت قال تعالى(ذلك بأن الله لم يك مغيِّرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم). في رأيك ما هو أهم سبب لزوال النعم؟

  • عدم شكرها
  • عصيان المنعم بنعمته
  • منع النعمة عن مستحقها
  • الإسراف والتبذير
  • جميع ما سبق