الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الجنايات
  3. الديات والكفارة
  4. أحكام الدية

دية الجنين الذي مات مع أمه بسبب جناية

113532 7132 السبت 18 شوال 1429 هـ - 18-10-2008 م
200

السؤال

لقد توفيت زوجتي عليها رحمة الله في حادث سيارة وكانت حاملا في الشهر السادس بذكر وذلك بشهادة المستشفى وكان سائق السيارة الأخرى هو المذنب، وحكمة المحكمة بدية للورثة عن زوجتي ومبلغ عن الجنين، استخدمت المحكمة كلمة "تعويض عن الجنين" وليس دية، فعند القسمة، استلم الموضوع قاض آخر وحكم بتقسيم الدية عن زوجتي كالتالي: سدس لأبيها، سدس لأمها، والربع لي، والباقي لأولادي الاثنين وهم ذكور.. أما قسمة التعويض عن الجنين فقرر بحكم الخمس لكل فرد لأن الورثة خمسة أشخاص، هنا عندي سؤالان: هل للجنين دية، وهل قسمة القاضي عن مبلغ التعويض هذه صحيحة، وإن لم تكن صحيحة فما هو الصحيح؟ جزاكم الله خيراً.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فنقول ابتداء بما أننا لا نعلم ملابسات القضية التي حكم فيها القاضي المشار إليه، فإننا لا نستطيع أن نحكم بصحة القسمة التي قسمها القاضي أو بخطئها، وبإمكان السائل مراجعة القضاء في ذلك والاستئناف إذا شك في صحة القسمة، ولم يظهر لنا وجه تخميس المبلغ المذكور لأنه إما أن يكون من تمام دية الأم، وإما أن يكون عن دية الجنين، وفي كلا الحالين لا تكون قسمته على ما ذكر في السؤال.. فيما يبدو لنا والله أعلم.

وإذا ماتت الحامل بسبب جناية ومات معها جنينها ولم يخرج فإن الجنين لا تجب عنه غرة ولا دية، قال ابن قدامة في المغني: إن الغرة إنما تجب إذا سقط من الضربة ويعلم ذلك بأن يسقط عقيب الضرب أو ببقائها متألمة إلى أن يسقط، ولو قتل حاملاً لم يسقط جنينها... لم يضمن الجنين وبهذا قال مالك وقتادة والأوزاعي والشافعي وإسحاق وابن المنذر، وحكى عن الزهري أن عليه الغرة لأن الظاهر أنه قتل الجنين فلزمته الغرة كما لو أسقطت، ولنا أنه لا يثبت حكم الولد إلا بخروجه ولذلك لا تصح له وصية ولا ميراث... انتهى.

وعلى القول بالضمان فإن دية الجنين غرة وهي عبد أو أمة وعند تعذرهما تكون دية الجنين عشر دية أمه، ولا تختلف ديته بكونه ذكراً أو أنثى كما جاء في الموسوعة الفقهية: .... ويستوي في ذلك أن يكون الجنين الملقى ميتاً ذكراً أو أنثى لإطلاق الخبر، ولئلا يكثر التنازع في الذكورة والأنوثة لعدم الانضباط.. انتهى. وانظر لذلك الفتوى رقم: 29849.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب