الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. النكاح
  4. عقد النكاح
  5. الاشتراط في النكاح

طلب والد الفتاة الطلاق لعدم تأمين السكن الذي اشترطه عند العقد

136525 3835 الثلاثاء 26 جمادى الآخر 1431 هـ - 8-6-2010 م
246

السؤال

منذ عدة أشهر عقدت قراني بعقد شرعي صحيح على فتاة متدينة ذات خلق، وكان هناك شرط بعدم الدخول بها (حفل الزفاف) قبل إتمام شراء مسكن، تم تحديد موعد حفل الزفاف في منتصف هذا العام، لكن قبل شهرين من الموعد يطلب فجأة والد الفتاة الطلاق بحجة عدم تأمين المسكن، ولكن في الغالب يبطن سببا آخر لا يريد البوح به، لا أزكي نفسي لكن لا يوجد ما يعيبني أو عائلتي لا في الدين أو الأخلاق، ملتزم دينيا الحمد لله، متعلم ولدي عمل بدخل جيد، أنا كاره جدا لهذا الطلاق حتى أنني أرفضه، وقد تدخل ناس في محاولة لإرضاء الأب وتفهم طلباته ولكنه يأبى أن يسمع لأحد، ما هو الرأي الشرعي في الأمر، أقبل بالطلاق على مضض، أم أواجه الأب بالرفض وأجبره على إتمام الزواج؟

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فما دامت هذه المرأة قد عقدت عليها عقداً شرعياً، فقد أصبحت بذلك زوجة لك فلا يحق لوليها إجبارك على تطليقها، ولكن بالنسبة لهذا الشرط -نعني اشتراطهم عليك شراء منزل- فإن تم الاتفاق بينك وبينهم على هذا الشرط فيجب عليك الوفاء به، لأن مثل هذه الشروط يجب الوفاء بها على الراجح من أقوال أهل العلم، وانظر لذلك الفتوى رقم: 1357.

وإذا مضت هذه المدة المحددة للوفاء بهذا الشرط -ولم تف به- كان لهم الحق في رفع الأمر إلى القاضي الشرعي ليلزمك بما التزمت به أو يفسخ النكاح، أما قبل المدة المحددة فليس للمرأة ولا لوليها طلب الطلاق إلا لمسوغ آخر، وإذا طلبوه فلك الرفض، ولك أن توافق بدون مقابل أو بمقابل فدية.

وننصح بتوسيط بعض أهل الخير ليتوصلوا مع ولي هذه المرأة إلى الوفاق بينكم في توفير مسكن بالإيجار مثلاً وإتمام الزواج، وليذكروه بالمصلحة الأعظم وهو إعفاف هذه الفتاة، فإن تم الزواج فالحمد لله؛ وإلا فالنساء غيرها كثير، ولمعرفة ما تستحقه المطلقة قبل الدخول بها راجع في ذلك الفتوى رقم: 1955.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب